西府葬礼
【一】

关中西府葬礼是极其隆重的。它不仅是认祖归宗的一种仪式，更是传承博大的中华民族文化一种庄重的仪式，彰显中华血脉相连的精神，是灵魂归属的家园。是教育后辈最好的教课书。是人类文明另一种高贵体现的表达方式。丧葬文化是中华民族传统文化重要组成部分。特别三秦大地周礼文化深度影响，葬礼的形式程序复杂繁琐，但每一种仪式承载不同含意，神圣而讲究，辈分在葬礼中是一条主线，每一样程序都是按大小辈安排行礼制。

古有为官者，双亲亡故，辞官给父母丁忧三年，百姓为人子嗣的必守孝三载。不管你官多大，钱在多，位高权重，在双亲祭坛前双膝跪拜，点烛焚香。孝道在葬礼仪式中体现出登峰造极的高度。
堂哥随着霜降后最后一片落叶走了。堂哥久病多年于近日辞世，享年81岁。记忆中是村里有名的车把式，一次赶车意外事故，把胯骨扭裂，后来队上安比较轻松活儿，夏天看守苜蓿地，秋季守护秋玉米，就是每天定时田间地头转游一圈，庄稼快成熟时候，有时夜半三更也要去巡逻一次。看似轻松，却责任重大，负责守护集体财产不被破坏和孩子们糟蹋。后来分产到户他养了一头枣红色秦川牛，一年四季，割草喂牛，自己种地，收割，碾场外，还帮助左邻右舍，为人憨厚老实，他像那头秦川牛，无怨无悔，耕耘故乡大地，走完了他奋斗，勤劳，质朴的一生。在外街坊四邻不管是西安，还是宝鸡，必须回村，送老人最后一程。这也是一种人情世故，这也是一种礼尚往来吧。

儿女们第一时间从外地赶回奔丧，给亲友电话报丧。给堂哥剃头，洗脚，换寿衣。租冰棺移尸丧床停放。设灵堂，点长明灯，奠酒焚香。孝男孝女穿孝衣，昼夜守灵。这一切料理后事俗称“初丧”。
主家请来的亲房侄子来管事，主家兄弟四人每人上交同等钱款全交给他来处理。第一件最重要请阴阳先生下单，按停尸几天下葬，有三天，五天不等。管事人根据阴阳先生看的日子。和主家商量来安排这几天的人事以及接待。请大厨，请吹手唢呐乐队，以及专业筵席服务队等。请来专业打坟队。他的墓穴就安排已经早走十年之久嫂子坟墓旁边，他去做永久的陪伴。
男人们帮助拉黑布，布置灵堂，搭棚立桩，重点体力活，而左邻右舍的妇女们前来帮助大厨摘菜，洗涮锅盆等。手巧老嫂子送走好几位老人。她会缝制孝衣孝帽，制做麻冠，女儿家顶一缕麻的尖尖白帽，以及丧葬用的纸活，望门伞，花圈，香表纸蜡等。
在农村，不管是白事，还是喜事，必须是好烟好酒招待左邻右舍。让信得过亲房去集市买上等烟酒，烟酒是宴席主角，但这场盛宴好坏，不仅仅是大厨的手艺。虽然说烟酒花费最多，但也不能逊色。 赶集买肉买菜，去凤翔城调料超市一站式购齐。疫情的非常时期，所购菜品品种，从购货渠道列出清单，然后村上镇上签单报备。
劈柴烧水的，大锅炖肉的，长长大棚占了半条街，也有邻队的人三三两两坐在搭好棚内聊天，侃天侃地，久违了的相逢，有久不见的好友，嘘寒问暖，问问外边打工的事。凤翔、宝鸡、西安亲友都赶这个机会才能见上一面，外面精彩新鲜事，高科技，来个互通信息，来联络疏远的情感。来来往往，人头攒动，白锦粼粼，望门伞飘舞，花圈默默伫立墙角。葬礼是民间人归天后的一件盛事，凸现隆重，庄严，热烈氛围。
田野麦子刚露针，细雨霏霏，但这条街从此少了一个步履蹒跚，挂着屎袋的堂哥，赶着他那辆生命的大车走到了尽头。

隆重开吊【二】

开吊的一天也是葬礼最隆重的一天。人来人往是一件很体面的事，是邻里关系，社会关系最好体现载体，是个好声望传播平台。这天帮忙的，所有亲戚奔丧而来，晚辈女孝子们从家开始走起时，要身穿戴好孝衣，快到临近进村时，扯开嗓子眼，便要放声大哭至灵前烧纸，临近半路有人搀扶，怕悲伤晕倒。大门前，院子里挤满了前来吊唁的人。主家请来电子乐队，唱秦腔，《庵堂认母》《放饭》；现代版《万千恩爱》《父亲》等感恩的歌曲来烘托悲怆气氛，仪式感满满。村里村外，停满前来吊丧车辆，大门前摆放着一排排花圈，庄严肃穆，哀乐低垂，总管安排专人来递烟迎宾，收礼部有三位本家兄弟，收礼，落礼单。儿子们这天是重孝在身，不仅要穿白长袍，戴白帽，穿白鞋，还要用白布挽起一个疙瘩背在身上。这是由舅舅家，还有儿子小舅舅家特定送来一丈二的白布。背在身上孝子显得邋里邋遢。这就对了民俗就叫“丑孝子”，不剃须，不理发，满脸胡须。女孝子们则是素面朝天，抹红戴绿则是大不敬。她们个个身穿长袍白衣连襟，像个风衣式的尖尖帽，顶一头麻线制小团。一般都是自己缝制。民间俗语生个女儿顶尖尖！

五哥是挽孝疙瘩高手，给四兄弟，按序排列，每人身背一个如白花般孝疙瘩，背在身上。背孝布意为重孝在身，挽法十字花，尽量簇拥隆起，寓意恩重如山。孙子辈辈身上搭一条红被面，舅舅家的红被面，西府俗语叫搭红，祭品有献祭馍，花圈，铭旌，铺褥子，有种衾在殓棺时铺在亡者身上用的。开吊这天西府葬礼最热闹的一天，扬名声显父母，是葬礼仪式达到一个高潮。显得这天葬礼既隆重，又热闹，寓意儿孙满堂，后继有人继香火。对于80岁高龄老人来说是去世也是喜事。虽然说丧事从简，但古老仪式还是要继承，谁也不想少一样，那样会没有面子的。

中午摆丧宴，有请来服务队员端盘送菜，一般先招待亲戚，以及远道而来朋友，然后才本家人。孝子要挨桌敬酒，以表谢意。
下五点后，起草仪式开始，在村口十字路囗，点燃麦草堆，孝子们穿好白色孝服，按儿子的大小辈排列，老大老二，媳妇，孙子辈排成一队，围绕火堆，前转三圈时孝子们是可以哭的，转后三圈不准哭，有专人在外边劝哭提醒。回去时，所有起草人是不准向后看，起草绕圈仪式结束。
迎土仪式，四个儿子进墓穴后，在客堂正中心挖一四方小坑，取其土后入袋带回。留下小坑内埋入插根大茐的酵子罐罐。迎回的土分别撒在儿子们屋里四角，寓意是福厚子孙，四季发财，人丁兴旺。

开追悼会，殓棺仪式开始。阴阳会把殓棺时辰，一般会按排晚上六点举行，这也是儿孙朋友们向亡者做最后的道别。陕西西府一代人殓棺是殡葬仪式最重要的一环。这项工作是由管事侄子操作，他已送走好几位老人。这段时问所有的人相互不能喊名字。第二个是没有盖棺前不能哭。仪式开始前儿子里外擦干净棺材。第一项是先往棺材底部放七个麻钱，寓意北斗七星。在铺一层厚厚的草木灰！第二项铺褥子，这是有先后的，先是大儿子的褥子叫靠材褥子，材，是财的谐音。接着铺老二，老三，以及侄儿，后是女儿，侄女，外孙女，亲房。铺上十几个后，再向外抽四张褥子，送给儿子或女儿。
第二项，最亲近的朋友抬死者入棺，左右各三，前后各一个人，先要侧身进后放平负责摆放平整。脚下蹬一块做醋的曲。周边塞满用松柏树叶白纸卷。第三项，身上盖上衾，先盖儿子衾，（薄被）后是女儿，孙子等。
第四项，殓棺侄儿负责放好棺材内用物。1 脚登一块神曲，2人厢两侧一大把柏叶.。3左侧一枝七寸香椿枝，4 脚旁一小瓶河水。5 右侧包七个桃仁。6 左侧一个用面捏的面鸡.。7右侧三两盐。8 用黄芪、茯岺、各十克。百合、十五克。远志十五克。厚朴、十克。拌好包四份放棺材四角。
第四项，盖棺盖钉论时，取掉堂哥遮脸纸露出遗容，供亲人瞻仰后，看人亡落下容颜端不。一棺钉七苗钉，像征天上北斗七星，男左三个钉，右边四个钉。女的右边三个钉，左边四钉。男女有别，正好相反。

堂哥棺材是种叫双剑剥月盖棺方式。不用铁钉，棺材大头是龙头，小头是龙尾，卯槽封棺。如果棺材钉钉时，一定请位老木匠，他是邻队的，只见腰别一把板斧，嘴叼一烟，阴阳先生一声开始，他手起斧落，砸钉声，哐、哐、……钉钉声响起时。在旁边女儿，儿子嘴里不停的喊：“爸，躲钉，爸，躲钉”一声声钉钉声扎进儿女们的心上，泪如泉涌。
紧接着哭丧开始。这是女孝子们重头戏。女人天生就爱哭，会哭的女人在此把这一本能发挥的淋漓尽改，放声一哭整个人进入悲伤之中。其中女儿、儿媳妇、拿一手帕托在下巴处，放声大哭。嚎啕大哭。有道是生个女儿顶尖尖，哭声阵阵惊天地。一声高过一声，有会哭的，和不会哭的，不会哭的嘴里不停喊着，爸呀，娘呀，就这一句，但哭声依旧让人心碎。这种哭声和平时悲伤哭声不同，是有节凑的，会哭的嘴里念念有词。比如，娘啊，可怜娘啊，你把你娃扔在人世间，我咋活呀吗，拉出一个长调调！反反复复就这一句，跪在灵堂前，也有哭晕过的女儿被亲友搀扶起劝哭，撕心裂肺的哭声响过整个院子，和充满悲壮，哭声响彻在村庄的夜空。一曲曲悲歌，孝子贤孙哀声震落了天上的星星。
女儿此时哭天喊地，闻者伤心，听者流泪。从此世间在也见不到亲人面！殓棺仪式结束。

入土为安【三】

早晨五点，唢呐吹起，孝子背门牌，上面写亡者生，亡故时间祭奠时间等的一块长条黄布立于大门囗。寓意这人家从此守孝三年，三年过后在坟地烧毁即可，大门楹联由白变紫等三年。
众人扶棺起丧后在，停棺材处摆放秤、石头、撒上醋。不知寓意。
一队白衣，白帆，浩浩荡荡，随着灵车缓缓前行。孝子老大头顶纸盆走在最前面，走到出村庄十字路口时猛摔碎纸盆，这个一般都里瓦罐材质做的易碎。孝子老二手捧遗像紧随其后，后边孝子们排成一队扯一根系在灵车长长白布，当叫扯纤，穿过田野直奔坟地。有专人提着点亮的煤油灯盏，边行边撒引路钱。引亡灵去坟园。孝子们一路哭声惊破黎明的夜空。
看来人世间人爱钱，阴间鬼也喜欢钱。每种环仪式都要烧纸线。也许“有钱能使鬼推磨”就出自这里吧。

关中葬礼最讲究柏木棺材，砖箍坟，相当于人间豪宅。一般是墓穴外长三米，深七尺，向北另挖掘一洞穴，用砖箍一般用流璃瓦砌边箍檐，叫客堂，尽长3.7米。这里是人生的终点也是停放棺椁的地方。丧起止坟地后，孝子下墓穴打扫墓穴中的客堂后，众人用麻绳抬棺下葬，孝子们再下墓穴将棺椁推入客堂，摆棺端正，不能左不能右，摆正亡者荫福护佑每个儿子，也下葬中最重要的一环“扳材”，希望财更靠近自己些。穴口摆上奠桌，置放亡者生前喜欢的物品。孝子再次抹棺，将铭旌平铺棺盖上，摘掉头上用麻冠，孝子依次大小将麻冠摆放棺材上。此时，阴阳先生说时辰到，墓穴里摆上亡者牌位，外面吹鼓手掌号，拍铂后，在下砌堂石，是一整长块水泥块封住客堂穴口。孝子奠酒，打坟人开始用砖块在砌一层二次封堵堂口。儿女们给封堂口打坟人撒些零钱。此时孝子们哭声又起，声声振坟塬，从此人间再也难相见。第一锨土最早使用木锨填埋，村里降墓人人人手执铁锨，围圈填埋。现在是用挖掘机填
埋，村里帮忙人去站在哪里看看增个人气就行。墓堆砌成后，管事人在坟堆上撒细碎的馍块，人们争相抢食，据说吃了不做梦不说胡话。烧掉花圈，草铺。孝子跪地磕头，整个葬礼仪式活结束。众人回去吃他最后一碗臊子面，也就是人生三碗面，刚出生一碗，结婚一碗，去世一碗！人生短短几十年，所有故事就是一堆黄土，春夏秋冬就是人生色彩。身入土，人生落幕。

农村走出去的子女，在城里出生长大的人，还有多少人有故土这个记忆。 这不是迷信，这是一种丧葬文化传承，这是对生命的尊重！是把逝者一生的山高水长在这里浓缩，不论是功过是非，还恩怨情仇都化成一缕青烟。这里每一种仪式都充满着经典，充满着诀别的味道，神秘而庄重，悲怆而虔诚！
大哥一路走好，从此天堂没有病痛，没有寂寞……