人们常说，看景不如听景，听景不如悟景。还有人说，百闻不如一见，这究竟怎么样才有道理，近日偶然的一次游园漫步感悟颇深，也算是发泄一下心中的感慨吧。
绿博园在中牟落地，从建园选址到后来的风光开业，至今已经十几年的历史了。选址阶段曾随着林业部门的领导进行过考察，建设阶段曾进行过现场采访，建成以后进园的机会也不知有多少次了，有和家人一起，有陪同友人一起，还有单位组织游览，但是一次和一次的感受都不一样，一次和一次的认知又不尽相同。

绿博园的全称是郑州·中国绿化博览园，是第二届中国绿化博览会的主会场，于2010年9月26日开园，园区荟萃了国内外近百个不同地域的精品园林景观。是一个集生态休闲、自然教育、亲子娱乐于一体的生态园林，是远离城市喧嚣，邂逅生态之美、探索自然奇趣的近郊游玩好去处！
园区总面积196公顷，展园99个。撷取了海内外先进的园林设计理念和建园风格精华，既有南疆苏杭美景之婉约，又有北国皇家园林之厚重、气派，既有沿海风光的温润与澎湃，又有西域高原大漠的豪情与洒脱；风格迥异，方见四方水土之灵性；旷世之所，方显世界园林艺术精华；东方神韵、异国风情、融入五大洲景观，集纳世间园林智慧，终现郑州·中国绿博园之胜景！
绿博园植被资源丰富，拥有各种植物1300余种，各类乔灌木54万余株，园区中心的枫湖碧波荡漾，如一片巨型的枫叶飘落绿色的海洋之中。枫湖四周水绿交融、坡岛交接的众多水系构成了广阔的湿地，良好的生态环境，使得各种珍稀动物在这里繁衍生息。

绿博园不仅环境优美、景色宜人，活动也丰富多彩。每年都会举办各类活动弘扬了中国传统的民俗文化，丰富了广大游客的精神文化生活，实现了民俗与文化、生态与文化的完美结合。
近日，协同老伴，放下心头那些乱七八糟的杂念，纯粹的休闲观光，再次走进绿博园，偌大的园区对自己来说，似乎已经没有开园时的激情，更没有观看蝴蝶兰那样的冲动，只想在园中找到那么一点情趣，寻找人生的真谛，从中汲取一点营养，获取一点感受。
绿博园作为中国绿化博览园，可以说是中国绿化成果的展览，全国各地乃至是部分国外景点在这里都有展示，特别是由各省自建的展园，可以说是各省旅游景点的精华，虽然都是模型化的仿造，但也显示了各省旅游的精髓。
这次入园，没有什么做向导的任务，只是和老伴一块闲逛一番，所以也没有什么目标，更没有尽数博览的必有，入园以后就是漫无目标的散步，在无意之间走入了山西园，这个园虽然是山西园，但他的命名没有以山西命名，而是以“诗礼园”三个字命名。

看到了山西园，在脑海了似乎还有着别有一番的情愫，有一年记者节，自己就和许言、士林、马强四个人走了一趟山西，逛了五台山，看了晋祠，参观了平遥，浏览了乔家大院。2020年九月份，又和增富等几位老朋友结伴，来了一次山西六日全景游，这一次旅游比较尽兴，重上了五台山，看了悬空寺，参观了应县木塔、大同的云冈石窟、雁门关，又一次游览了平遥古城，参观了富有乡间故宫的王家大院，来到了壶口瀑布，还再次参观了晋城的皇城相府，回来以后还分别以“探寻千年古文明之旅”“重上五台山”“浏览千年古刹悬空寺”“应县木塔一个被人们淡忘王朝的象征”“云冈石窟千古情”“刀光剑影雁门关”“一步越千年的晋祠”“晋商王家从商到儒的华丽转身”“到壶口听狂涛咆哮，看飞虹妖娆”为题，写了九篇游记。晋城的皇城相府因为以前写过，就没有再写，只将晋城所见的开花馍拍了一个小视频发了出去。这次旅游最大的收获就是全面了解了山西的旅游资源，所以看到山西的展园，就格外有兴趣，于是就信步走了进去。

山西的诗礼园面积并不大、门口的园区简介是这样介绍的。山西园是从晋商大院儿中提取景观元素，重点儿是展现其儒商风范，诗礼传家。揭示了晋商辉煌600年的文化渊源。展园总面积两千二百二十平方米，设计主体以榆次常家庄园为蓝本。以石雨轩书院为主景，显示山西人独特而美好的生活向往与家居理念。步入这个文化园林，仿佛有一种留得残荷听雨声的意境。更能感觉到“风声雨声，读书声声声入耳，家事国事天下事，事事关心”家国情怀。观看整个园区，可以说是步步有景，景景相连，每一景都是一个单元，每个单元都是尊卑有序。更体现着儒家的不可逾越的方圆规矩。从细微处着眼。无论是砖雕、石雕、石塑、木刻、彩绘、变脸、字画，都淋漓尽致地表达了主人对儒学文化的推崇和对建筑艺术的追求。
园区的两个庭花门上分别是悬着“学礼点书”和“世显文明”两块匾。初看起来学礼点书还真有一点深奥，但是从园区的整个内涵来看，其寓意就是勤学儒家经典，遵循儒家礼仪。门两旁的楹联是“居身不使白玉玷，洁志直与青云齐”，通过资料查找得知，这是清代大学士，曾经当过三代皇帝的老师祁寯藻提书创作的一则修身对联?，旨在教育后人保持清白操守、树立高远志向。这一副对联常被后人誉为人生格言，处事的准则，看到这副对联，就能想到，这个园区就是一个家风传承及教育激励的场景 。另一个小门上悬挂着“世显文明”?匾额，意为代代习儒，使其更加光耀显赫。门两旁的楹联“骨气乃有老松格，神妙独到秋毫颠。”据资料显示，这副楹联是由清代政治家、著名书法家翁同酥题书，从这两个大门的布置，就充分体现了“诗礼园”诗书礼易的深刻内涵。
进的园区之后。东侧是一个琴亭，厅下是一个少女在弹琴的雕塑，围绕这个雕塑，建了一个通透的大厅，上边挂着“学而思”的匾额：两侧的柱子上是一副寓意深刻的楹联：映月酌商音高歌振林木，张琴和古松纸吟娱冬春。同分体现了晋商重儒的风范。看到这个就想到了常家庄园的棋亭，其匾额：思无邪。楹联：品茗临春草黑白无胜负，对弈闻夜钟胸腹有甲兵。
院子南边是一个坐南向北的建筑，廊道的上方挂着“石兰轩”牌匾：两边柱子上悬挂着“著书已括金楼子，汲古常携玉带生。”楹联，看上去十分庄重，走到廊道下，还有一个小门，门楣有“贞而不谅”的匾额：门两旁的楹联是：“斜笔点近松托寄后学心，泼墨染远山寻访前贤意。”
西边还有两个月洞门，也有两幅对联，分别是“玲珑月照一床书，碧树风敲三轻竹”“一帘花影云拖地，半夜琴趣月在天。”

看过了“诗礼园”就想到了规模宏大的常家庄园，我看过曾接待过慈禧皇太后的山西乔家大院，还游览过富有乡间故宫的王家大院，就是没有观光过常家大院，这也许是一个遗憾吧，为了充分了解常家大院的基本情况，自己还特意查阅了一些资料。据资料介绍，常家庄园是被称为“儒商世家”的榆次东阳镇车辋村常氏家族的宅院建筑群。
这个庄园始建于乾嘉年间，后多次修缮，占地60万平方米，有房屋4000余间、楼房50余座、小园林13处，建筑占原车辋村的一半。1947年，因战争被毁多处，后得到修复。
常家庄园开放为原常家庄园遗存的半条街，共计12余万平方米，不及原面积的1/4。其中宅院4公顷、园林8公顷、附属房屋3公顷，庄墙12公里，形成一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院的格局。是目前保存比较完好，规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。这个庄园布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。庄园的宅院建筑区，临街一字排开。各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。看过了诗礼园，还真激发了自己，有机会一定要到常家庄园一饱眼福的意念，看来这个山西“诗礼园”的兴建还起到了他博览广告的效用。
看过了“诗礼园”，不由得是自己想到了山西的乔家大院，王家大院，无论是那个庄园，他们都是当年晋商的缩影。人们常说人富不过三代，但是这几个大的庄园，都不是一代崛起，都是经过前后几百年的努力，就好像河南巩义的康家大院，这些大院的形成过程，都不是所谓的豪取抢夺，都是信守的诗礼传家，坚守的都是孔孟文化传承，都在用一代一代的传承，去描绘更加美好的前景，可以说诗礼园也在召唤着人们，要坚守中华民族仁义礼智信的优秀传统，弘扬诗礼传家的传统美德，脚踏实地的走好人生的每一步，用自己的努力拼搏创造属于自己的美好明天。（胡云峰文图
（2026年5月14日星期四于三胡书斋）