2020年4月21日，湖北网络广播电视台“长江云”发布《襄阳古隆中——一山一水一卧龙》宣传片，文稿明确记载：隆中也称古隆中，居汉水南，属南郡。

这一句官方媒体的表述，恰恰点破了躬耕地争议当中最核心的地理鸿沟：诸葛亮《出师表》亲笔写下“臣本布衣，躬耕于南阳”，而古隆中地处汉水之南，汉代行政归属为南郡，二者在汉代行政区划上本不属于同一个行政区。

一、宣传片原文：古隆中居汉水南，汉代属于南郡

长江云文章原文：

隆中也称古隆中，居汉水南属南郡，位于中国历史文化名城湖北省襄阳市，现已有一千七百多年历史。距襄阳城西约20里群山环抱之中（襄城区、南漳县、谷城县）三区县交界处隆中风景名胜区内；因诸葛亮“躬耕陇亩”，刘备“三顾茅庐”引发《隆中对策》，被世人称为智者摇篮，三分天下的策源地。

这一段文字，承认了一个关键史实：今古隆中在汉水南岸，汉代归南郡管辖。

东汉初年至汉末的地理规制，《元和郡县志》引旧记：“秦兼天下，自汉以北为南阳郡，自汉以南为南郡，汉因之。”汉水（沔水）是南阳郡、南郡天然法定分界线。

-汉水以北→南阳郡

-汉水以南→南郡

按照这个汉代制度，居汉水南、属南郡的古隆中，行政上根本不属于南阳郡。

而诸葛亮《出师表》“躬耕于南阳”，这里的“南阳”，指东汉南阳郡。一个属于南郡的地点，从汉代行政区划层面，不可能是“躬耕于南阳”的发生地。这就是这篇宣传片暴露出来无法回避的历史逻辑冲突。

二、辨析：“寓居襄阳”不等于“躬耕南阳”

史料并不否认诸葛亮曾经来过襄阳。

《三国志》记载，诸葛亮少年丧父，跟随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表，在襄阳一带生活过，这是少年寓居依附阶段。

“亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩。”

时间线十分清晰：

1.诸葛玄活着的时候，诸葛亮随叔父依附刘表，居于襄阳周边；

2.诸葛玄去世之后，诸葛亮才开始“躬耕陇亩”。

也就是说：寓居襄阳是叔父在世的往事；躬耕，是叔父离世之后另一段人生阶段。两件事时间前后有别，地点也并非一处。

习凿齿《汉晋春秋》写“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”，记述的是诸葛亮依附刘表时期的家宅。即便按习凿齿原文，这个“号曰隆中”也归属汉水以北的南阳邓县，和长江云宣传片所说“居汉水南属南郡”的今天古隆中，地理方位、汉水南北完全对不上。

重点：习凿齿笔下“号曰隆中”，在汉水以北；而今天的古隆中景区，在汉水南岸南郡地界。二者不是同一个地点。

宣传片把汉水南岸南郡的古隆中，直接和“躬耕陇亩、三顾茅庐”绑定，混淆了“少年寓居”与“躬耕谋生”两个不同时期，同时无视汉代汉水两郡分界的地理制度。

三、里程与地望矛盾：宣传片“城西约20里”与实地不符

宣传片写古隆中“距襄阳城西约20里”。

但现实地理，今古隆中距离襄阳古城实测大约三十汉里，方位不是正西、西北，而是西南。

晋代盛弘之《荆州记》记载真正古隆中（独乐山）：“邓城西七里，襄阳西北十里许”，是襄阳西北方向。

明代以前，今天古隆中山体本名伏龙山，方志写“县西南三十里”。明代万历《襄阳府志》将伏龙山改名为隆中山，把晋唐“襄阳西北二十里隆中山”的典故，整体搬迁到西南伏龙山上。

由此才出现后世文献、宣传片当中“襄阳城西二十里隆中”的说法，是明代地名挪移之后形成的叙事，并非汉晋原始地理。

四、“隆中对策”地名概念的后世演变

《三国志》原本只记刘备和诸葛亮会面对话，没有“隆中对”这个标题。

“隆中对”的定名，迟至清代《四库全书》才确立。后世把对策命名“隆中对”，是用后世地名去冠名当年的谈话。

但要分清两件事：对话内容是真，不等于对话发生地就在今天汉水南岸南郡的古隆中。

西晋王隐《蜀记》最早出现“隆中”地名：“晋永兴中，镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅，立碣表闾”，祭文写“沔之阳”。沔就是汉水，沔之阳=汉水北岸。

这是历史上第一条“隆中”记录，明确在汉水北岸，属于南阳，和今天汉水南岸南郡的古隆中景区，隔一条汉水。

五、总结：南郡的古隆中，不能等同于躬耕于南阳

长江云宣传片如实记录“古隆中居汉水南，属南郡”，恰恰道出核心矛盾：

1.汉代制度，汉水为界，南郡、南阳郡南北两分；古隆中地处汉江南岸，汉代属南郡，不属于南阳郡。

2.诸葛亮自述“躬耕于南阳”，躬耕行为发生在诸葛玄去世之后，和少年在襄阳依附刘表的寓居，分属两段人生。

3.晋代最早的“隆中”记载“沔之阳”，位于汉水北岸；习凿齿“号曰隆中”同样指向汉水以北邓县；今日汉水南岸古隆中是明代地名嫁接后的产物，和晋唐史料记载的隆中地理坐标不能重合。

古隆中是后世修建的纪念性人文景观，可以纪念诸葛亮曾经在襄阳的寓居岁月；但是按照汉代行政区划与早期原始史料，汉水南岸、汉代隶属于南郡的古隆中，不能作为《出师表》“躬耕于南阳”的发生地。

史料可以承认诸葛亮曾经寓居襄阳，但“寓居襄阳”，不等于“躬耕于此”。躬耕于南阳，是诸葛亮本人留给历史的第一手自述。