古野把他出版的《大商赋》寄给我，同时寄的还有《拯救温情》，这此之前，他出版的《河洛沉梦》《神州甲富康百万》《丽人行》《神戏》我已有了。他要我给《大商赋》写篇评论，我有些诚惶诚恐了。古野是真正的大家，长篇小说，短篇小说集出过几本了，《在人民文学》等国家级省级大报大刊上发表很多作品。见到书后我迟迟不敢动笔，总觉无处下手，拖这么多天了，想想还是从我们相识相处说一点感想吧。

古野名字叫张鑫奇，古野是他的笔名。

我和古野是老朋友了，他比我年长几岁，早年从军，在军营结缘笔墨，记录山河岁月，军营生活。从部队转业到地方当领导，一生坦荡磊落，我觉得，不管从领导风范，为人处事，他做的都很到位。我很敬重他。我们相认在1987年8月郑州市六县笔会上，当时他是巩义市文联主席，以后郑州市作忇搞个什么活动，我们经常见面，有时我到巩义市文联，他和作忇的雷衡山几个朋友都是热情招待，有时候弄得我都不好意思，我常给一些文友说，巩义的朋友最实在。

其实，古野的文学作品和他的人品一样实在，引得广大读者的青睐，特别是去年他出版的长篇小说《大商赋》受到文学界及广大读者关注，给予很高的评价，被誉为“一部关于中国商业伦理重构与商人精神救赎的深刻寓言”

古野的“大商赋”稿子刚出来的时候，曾有北京、上海几家出版社、影视中心争着要出版、拍电视剧，有的已经预付定金。

在当代文学版图中，以商业伦理和家族兴衰为题材的作品往往容易陷入功利主义的泥沼或脸谱化的说教，然而，古野经历十余年精雕细刻、六易其稿而成的《大商赋》，却以其深邃的历史洞察力和厚重的人文关怀，写出了以“康百万”家族为背景的53万字的巨著，为中国商业叙事树立了标杆。小说没有将“义”与“利”置于二元对立境地，而是揭示了二者辩证统一的规律。主人公康大河及其子康文盛，在商业实践中始终恪守“留余”理念，无论是灾荒年间平价售粮、战爭时期毁家纾难，还是在泾阳布市危机中宁可承受损失也不违背承诺，康家都证明了道德行为能在短期内牺牲利润，但从长远看却能转化为弥足珍贵的商业信誉。这种“以利生利，利以平民”的智慧，打破了非此即彼的思维定势，彰显了“义利共生”的哲学精髓。说明商业的成功不仅依赖精明的算计，更取决于道德的高度。

在人物塑造方面，人物形象饱满突出，摒弃了“扁平化”弊端，展现了人性多样化与复杂性。主角康大河职颖智慧，急人所难，既有营救民女秀秀的侠义，又有捐款修复黄河大堤的大爱；其子康文盛从天真调皮到老成持重，展现了成人的孤光。配角形象同样鲜活，康有才尽职尽责却感情用事，杜县令恪尽职守却畏首界脚，李尚书道貌岸然实则奸诈，王有亭固执己见却最终被感化。这些人物并非单纯的善恶符号，而是有着善良温柔与坚守底线，也有人性的卑微与挣扎的真人。作者站在客观公正的历史角度，让每个人物有血有肉，使作品充满了质感和艺术的生命力。

所以，大商赋不仅是商业发展的历史记录，也是一部关于人性探索的精神史诗。在当下社会转型期，这部作品提供的伦理启示与人文关怀，显得尤为珍贵。

如今古野已近耄耋之年，仍然笔耕不辍，不是小说散文报告文学，就是诗歌，几乎每天都能在微信朋友圈里看到他的作品，他这种对文学执着的热爱追求不禁不叫人钦佩。

预祝古野兄再出佳作。

（作者：罗辛卯，编辑：贝宁）