这是资深历史学家罗澍伟先生，为《“近代中国看天津”的翔实依据——百年天津历史遗存》一书所作的序言，题为《历史遗存：记忆与恋结》。

罗先生深入研究天津历史和地域文化数十载，博古通今，学识渊博，是公认的权威。

如今，他已88岁高龄，但依然为天津历史文化建设奔走呼号。他仍思维敏捷，博闻强记，屡屡献策，屡受追捧，为人们所津津乐道。

罗先生的这篇序言，尽管篇幅有限，但从商周谈及唐宋，谈及金元明清，谈及民国……对天津的历史却做了极为精到、精辟的概括。其中，尤为涉及天津在中国近代城市中，所占据的无可替代地位，所承担的极其重要角色，堪称具有十分令人信服的说服力！

市委、市政府一直强调，要擦亮“近代百年看天津”这张名片，而这篇言简意赅的序言，阐述天津历史、阐述为何“近代百年看天津”，应是一篇范文。

“近代百年看天津”，仍大有“文章”可作，让我们一起努力做好这篇“文章”。

历史遗存：记忆与恋结

（代序）

罗澍伟

乙未初夏，吾友贾长华先生发来了他的新作《“近代中国看天津”的翔实依据——百年天津 历史遗存》。

长华先生长时间供职于新闻界，是中国新闻界、尤其是晚报业的领军人物。

我与长华先生交往有年，深知他爱好广泛，对天津历史、特别是天津近代历史情有独钟，且勤于耕耘；但他的研究视角和笔触与众不同，更多的，是偏向那些与这座城市升沉荣辱、休戚与共的历史遗存。

长华先生的这一关注，自有他深刻的道理。

大凡学过历史的人都会知道，自商周之后，中国中原政权的核心区，一直稳定在黄河流域；由于北方少数族的侵扰，东汉之后，中原地区的农耕文明乃至中国的经济重心，逐渐向江淮及岭南地区转移。

唐宋以降，这种政治生态再次发生变动——华北地区的燕山平原，渐渐代替了黄河流域，演进为沟通漠北草原、东北地区和江淮岭南的交通枢纽，哪个政权能够取得这一地区的中心，哪个政权就有条件、有资格稳定南北、统一中国。所以，伴随着历史的发展，中国政权的核心部位，开始由黄河流域移向了燕山平原。

金元明清在北京的建都，大大提升了这一地区的政治优势，也大大活跃了南北经济的交往。细究其始，则是源于13世纪初南、北运河（卫河、潞河）与海河（直沽河）在今日天津交汇，形成了繁盛一时的内河港“直沽港”，以及保卫直沽港安全的军事驻守据点直沽寨。天津也因此成为了大运河北端唯一一条通海的城市：近，可以驶抵南北沿海各省；远，可以通达印度洋和太平洋。

元代，一度实行海运，明清两代沟通了京杭大运河。无论河运还是海运，漕船在进入北运河前，均须在三岔河口换载平底驳船，直沽港区遂成为漕船换驳最集中的枢纽。明初于直沽设天津卫，清代废卫为州，旋即开府置县。天津作为首都的外港和东大门正式形成，在短兵相交的战争年代，天津一旦不保，北京就要处在风雨飘摇之中。

从16世纪开始，新兴的资本主义势力骎骎东向。经过鸦片战争，西方国家终于打开了中国大门。但他们并不以此为满足，为拓展更大的市场，他们认定，只要派出一支舰队抵达天津，就可以封锁北京，使清王朝彻底屈服，甚至认为，这种手段“比毁灭20个沿海或边境上的城市城市还要有效。”

经过第二次鸦片战争，两种互不交融的壁垒，在现实中开始崩塌，中国的“火器”不及外国，世界出现了“三千余年一大变局”等等，都是天津开埠后才认识到的。海河从此成为涌入近代文明的重要通道，域外先进文明的萃取——火药制造、机器采煤、铁路、轮船、邮政、电报、电话、新式海陆军、新式教育……一时间在天津蜂拥开启。

坐镇天津的直隶总督兼北洋大臣，是代表朝廷的钦差，中外条约可以在天津签订，外国商办事件，需事先到天津咨询直隶总督定夺，天津的总督行署被视为清王朝的“影子内阁”。形成了“吾国外事尽萃于天津，外交之利害，全国之安危，而恒于是乎卜之，故往往动中外人之视听”的特殊局面。辛亥革命后，在历史惯性的簇拥下，天津又成了北京的“政治后院”。退位的皇帝，前朝的遗老，下野的总统、总理和各省的督军、政客……纷纷来到天津，数以百计的名人名居，星罗棋布在租界内外。当时，许多重大历史事件，都在天津预谋、策划，以致流传着“北京是前台，天津是后台”的说法。

新时代的红色曙光，这时也在崛起的天津出现。从此，川流不息的海河，不仅涤荡和滋润着这座城市的生命，同时又赋予了这座城市新的起点，新的坐标。

如果从全球化与现代化的时代背景来观察，天津，应是一座由百年历史编织和造就的城市。

经过一百余年的风雨洗礼，天津诸多的百年历史遗存，已经袒露出国家的高度，民族的厚度，地域的广度，以及人文情怀的深度。

历史遗存是一座城市不可再生、不可替代的文明实证；她承载着城市的记忆、城市的文化基因和精神标识，也承载着一代又一代人丹心热血、以身许国的革命意志，是“以文化人，以文惠民，以文润城，以文兴业”的重要载体。历史遗存的重要价值，恰恰在于见证了历史、构建了认同、启迪了当下、也连接了未来，成为推动我们继续前行不可或缺的力量。

《百年天津 历史遗存》文图并茂，在“中国近代重大历史事件发生地”“革命伟人的闪光足迹”“清廷和民国政要聚集地”和“杰出人物活动舞台”等四大方面，为我们提供了系列的完整视角。通过读文读图的直观感受，可以从这座城市的百年历史遗存中，邂逅真正的历史，读取和体味这座城市曲折的生命历程，以及城市生命的磨砺之美。

《百年天津 历史遗存》代表了近代天津的时间沉淀，讲的，不仅仅是故事，而是已经过去的经验；说的，不仅仅是过去，而是包含着对未来的启迪。

《百年天津 历史遗存》可以帮助我们了解天津的从前，洞察天津的现在，思考天津的未来，从而不断坚定我们的信念，我们的力量，与我们的境界。这是一种责任，一种品德，也是一种含情脉脉的家国情怀。

历史是人们认识世界、改造世界的重要学科，也是推动社会发展和社会进步的重要力量。有了历史思维，可以鉴古通今，可以为中华民族的复兴，注入强大的思想力量，为中华文明走向世界，谱写新的辉煌篇章。

这些，正是我竭力向大家推荐《百年天津 历史遗存》的根本原因。

衷心期望，能有更多的读者朋友，更多的青少年朋友，能有更多双眼睛，倾心关注这本《百年天津 历史遗存》。

罗澍伟

2026年6月6日

中国近代地位极其重要城市（前言）

贾长华

一

天津是中国历史文化名城。明代永乐二年（1404年），天津开始建城，至今已有六百多年的历史。天津虽没有古都西安的繁盛，也没有古都北京的显赫，但在近代却出尽了“风头”，以至中国史学界出现“汉唐看西安，明清看北京，近代百年看天津”之说。“近代百年看天津”，这是有充分依据的，是有翔实依据的，并且都是令人信服的依据。因为，在近代的中国，没有哪一座城市能够像天津那样，紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起，担当了无可替代的角色，占据了极其重要的地位。

二

如何看待“近代百年看天津”呢？

首先，要有严格的历史界定。根据我国的历史分期，从1840年第一次鸦片战争中国沦为半封建半殖民地社会，到1949年中华人民共和国成立，这是中国的近代。而中国的近代又分为旧民主主义革命时期和新民主主义革命时期：从1840年中国沦为半封建半殖民地社会，到1919年“五四运动”，为旧民主主义革命时期；从1919年“五四运动”，到1949年中华人民共和国成立，为新民主主义革命时期。“近代百年看天津”，不是看近代以前的古代，也不是看近代以前的现代，而是要看近代，主要是看近代的旧民主主义革命时期。——这是“历史时期”的定格。其次，要有全国的广泛影响。在这一历史时期，这里发生的中国近代一系列重大事件，都是“全国性”的，而不是“地方性”的；这里发展起来的中国近代军事、工业、交通、通讯、邮政、金融、教育、卫生等，都是“中国之最”，而不是“地方之最”；这里出现的中国近代历史人物，都是“国家级”的，而不是“地方级”的……可以说，所有这些天津都已具备了。“近代百年看天津”，不是全面、综合地介绍天津近代历史，也不是主次不分地介绍天津近代历史，而是择其所要，着重选择体现“全国性”“中国之最”“国家级”的内容。——这是“历史内容”的定格。既有“历史时期”的定格，又有“历史内容”的定格，这让“近代百年看天津”充满了毋庸置疑的说服力。

三

“近代百年看天津”的历史遗存，有些已不复存在，但仍有大量的得以保留下来。其中，有“中国近代重大历史事件发生地”的历史遗存，有“革命伟人的闪光足迹”的历史遗存，有“清廷和民国政要聚集地”的历史遗存，有“杰出人物活动舞台”的历史遗存……如此等等，不一而足。这实在是一种幸运！这些历史遗存，是“近代百年看天津”的实实在在的印证，是留给我们的一笔十分难得、十分珍贵的历史遗产。对于这些历史遗存，一定要很好地“保护、传承和利用”。因为，这对于提高天津的地位，提升天津的形象，让天津这座历史文化名城更有魅力，具有非常重要的意义。与此同时，经过一番谋划，进行一番运作，推出以历史遗存为主的“近代百年看天津”系列游，也会引起人们的浓厚兴致，从而大大地推动天津旅游事业的发展。对于这些历史遗存，要以一种责任感，去保护好、传承好和利用好。在这方面，有些历史遗存已经很完备、很完善，并向社会开放，发挥了“近代百年看天津”的应有作用。但有些历史遗存却不是这样，仍不太完备，不太完善，要通过建筑的修复、环境的整治和内容的展示，做到日趋完备和完善，也去发挥“近代百年看天津”的应有作用。这是一项务须抓紧去做并努力做好的工作。

四

尤其要指出的是，这些历史遗存，还有一个不可或缺的作用，就是成为对广大群众特别是青少年进行历史教育最直观、最形象的“教材”。“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”。进一步讲，“历史往往会带来‘理性的启迪’。”通过“近代百年看天津”，就会给我们带来这样的启迪：在近代中国这百年里，无数志士仁人进行了前仆后继的奋斗，都没有改变中国半封建半殖民地的命运，广大人民依然处于水深火热之中。而随着中国共产党的诞生，夺取了新民主主义革命的胜利，开展了社会主义革命和建设，开辟了中国特色社会主义道路，才终于走上了“为人民谋幸福，为民族谋复兴”之路。以这些历史遗存为“教材”，开展“近代百年看天津”的历史教育，让广大群众特别是青少年进入一种别样的情境，仿佛回到当年历史之中，去身临其境地重温一桩桩历史事实……这就一定能以“特殊的效果”，让他们受到深深的启迪，从而更加热爱我们的党，更加热爱我们的家乡，更加热爱我们的祖国！这是“近代百年看天津”的应有之义。

作者：贾长华

编辑：李鹏

统筹：李丽君