苏东坡屡遭贬谪，虽然主流公认是黄州、惠州、儋州三次，他自已也说“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。其实，他一生仕途起伏，多次被贬，只是这三次贬谪让他从朝廷高官变成地方闲职，处境艰难，影响较大，他因此对历史作出的贡献也最大，就被说成是被贬谪三次而已。

那么，苏东坡屡遭贬谪的原因，是什么？

是“德不配位，必有灾殃”么？当然不是。

是“才疏学浅，徒有虚名”么？也同样不是。

我《徐闻递角场：苏东坡来去的身影》一文发出后，家乡文友发来微信陈述他的观点，说苏东坡屡遭贬谪，是因为他是宋朝的大右派，专门说皇帝不想听的话；他如果生活在现代，也是属于经常站错队的人，要么被查处，要么被冷落。

是这样的么？似是而非也。

事实上，除苏东坡之外，与他同朝同代的许多宋朝大臣几乎都被贬谪流放过，只不过苏东坡名气大，一贬、再贬、又再贬，最后客死于大赦北还途中，人们较为同情和惋惜罢了……

二

苏东坡一生屡现贬谪，半生流离，半生坎坷，与宋神宗赵顼和当时的政治生态有关。

宋神宗赵顼幼年时，便“知祖宗志吞幽，蓟、灵武，而数败兵”，立志“雪数世之耻” ，当太子时就“慨然兴大有为之志，思欲问西北二境罪” 。他父亲宋英宗即位时他6岁，王安石的改革理论在社会上有广泛的影响。同时因为在颍邸任职的韩维、孙永等人是王安石的崇拜者，其日常讲论之间受到他们的影响，对王安石更加关注。他当了太子之后读过王安石的《上仁宗皇帝言事书》，对王安石的理财治国思想非常赞赏。

宋神宗赵顼赵顼即位时，北宋王朝的统治面临一系列危机，军费开支庞大，官僚机构臃肿而政费繁多，加上每年赠送辽和西夏的大量岁币，使北宋财政年年亏空。据《宋史·食货志》记载，1065年，宋朝财政亏空已达1750余万。 广大农民由于豪强兼并、高利贷盘剥和赋税徭役的加重，屡屡暴动反抗。值此内外忧患、财政困乏之际，宋神宗赵顼对宋太祖、宋太宗所制定的“祖宗之法”产生了怀疑。

年轻的宋神宗赵顼此时深信，变法是缓解危机、拯救大宋帝国的唯一办法。

1068年夏，王安石入京受命。宋神宗赵顼一听王安石来京，异常兴奋，马上召其进宫。他与王安石晤面，听取王安石有关政治、财政、经济以及军事上的改革谋略之后，深感王安石就是能助自己成就大业的人才。王安石也被宋神宗赵顼励精图治、富国强兵的远大抱负所折服，君臣二人为了共同的理想和信念走到了一起。

1069年春，宋神宗赵顼任命王安石为参知政事，主要负责变法事宜。同时调整了人事安排，组成新的执政班子。变法措施大概分为三个部分：即富国之法、强兵之法和取士之法。  随后新法逐渐出台，史称“熙宁变法”。

新法刚一出台便招来朝野的一片指责和谩骂，不仅从内容和效益上对新法进行非难，而且在思想、道德上大肆指责，说王安石“变祖宗法度”，“以富国强兵之术，启迪上心，欲求近功，忘其旧学”，“尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲，鄙老成为因循，弃公论为流俗”。

在朝议纷纷面前，王安石不为所动，喊出了“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的三不足口号。

宋神宗赵顼对王安石表示支持。他说：“人臣但能言道德，而不以功名之实，亦无补于事。”主张道德与功名并重，反对守旧派空言道德、在政治上无所作为的做法。

在两派争议当中，宋神宗赵顼先后罢退了一批对变法持否定意见的官员。

不过，熙宁新法虽得到宋神宗赵顼的鼎力支持，但由于新法在多方面触犯了享有特权的大官僚、大地主、大商人的利益，因此，这次改革从一开始就遭到激烈的反对。这股反对力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同时由于新法本身也存在许多缺点，所以也遭到了一些正直的大臣的反对，宋神宗赵顼的思想就开始犹疑起来。

保守大臣们反对新法，王安石早有思想准备，但是改革派内部分裂，给王安石的打击是格外沉重的。这时候的宋神宗赵顼也不像前几年那样对王安石言听计从，有时甚至不重视他的意见。王安石对宋神宗赵顼慨叹道：“天下事像煮汤，下一把火，接着又泼一勺水，哪还有烧开的时候呢?”

1076年春天，王安石因身体有病，屡次要求辞职。到6月间，王安石的儿子壮年而逝，王安石悲痛欲绝，精神受到极大刺激，已无法集中精力过问政事。宋神宗赵顼只好让王安石辞去相位，出判江宁府。

第二年，王安石连江宁府的官衔也辞去了，此后直到1086年去世，王安石再也没有回朝。 

元丰年间，宋神宗赵顼亲自主持改制，希望在保持新法既得成果的基础上，使改革有所推进，史称“元丰改制”。经过他的不断努力，宋朝基本建立起了更有利于君主专制的中央集权制，其基本制度一直实行到宋朝末年未再进行大的变动。 

苏东坡一贬再贬的原因，就在于宋神宗赵顼为了保住自己皇位，向守旧势力的妥协。

三

新党支持新政，旧党反对新政。

苏东坡两边不讨好，因他站队自已这一边：‌反对激进，主张渐变。他既不完全依附王安石的新党，也不盲从后来司马光尽废新法的旧党，坚持‌“便民为要”‌的务实中间路线，因此被双方视为“不合时宜”；他不反对改革本身，而是批评王安石变法‌“求治太速”‌和执行过程中的扰民弊端，主张‌“法相因则事易成，事有渐则民不惊”‌；他‌‌认同富国强兵的目标，但认为改革应尊重社会规律，反对大刀阔斧的激进变革，强调长期规划如“结人心、厚风俗”；他通过《上神宗皇帝书》等奏章，指出青苗法、免役法等在执行中变成“巧立名目”，加重百姓负担，偏离了便民初衷。

苏东坡的“不合时宜”，使他在宋神宗一朝陷入政治孤立，成了“孤家寡人”。

苏东坡生活中的亲密伴侣王朝云，是他难得的知音。

一日饭后，苏东坡拍着肚皮问左右侍婢内中所装何物，一婢说是文章，一婢说是见识，苏东坡皆不以为然。独有王朝云朗声道：“学士一肚皮不合时宜。”

苏东坡大笑曰：“知我者朝云也！”

苏东坡与宋神宗赵顼有过互动。他直言“求治太速，听言太广，进人太锐”，虽初期获赏识，但因持续反对变法核心政策，逐渐被视为阻挠者。‌政见冲突导致疏离，后因诗文被解读为讥讽新法，引发‌“乌台诗案”‌，最终被贬黄州。神宗虽惜才未杀，但对其政治建议多予搁置，君臣关系由融洽转向对立。‌‌

苏东坡是‌理性的改革批评者‌，其立场源于对民生疾苦的洞察，而非保守守旧。

苏东坡被贬谪任黄州团练副使是虚衔散官，被规定“本州安置，不得签书公事”，即无权处理地方政务或颁布政令 。虽未掌权，但其‌改革哲学‌在此时期通过诗文与书信进一步成熟，形成“法相因则事易成，事有渐则民不惊”的核心观点，做了许多‌民间自救与互助‌之事：开垦城东荒地（东坡），探索农业种植技术，缓解自身贫困，带动当地农耕交流，得知黄州有贫民溺杀婴儿陋习筹集资金救助弃婴……

苏东坡两度任职杭州（首次任通判，二次任知州），其核心政绩集中在‌水利治理、民生赈灾与医疗建设‌三大方面，尤以第二次任知州期间（1089-1091年）成果最为显著：‌疏浚西湖与修筑苏堤；‌修复六井改善供水；‌整治运河航道； 赈灾救民，出资并募集善款建立中国历史上最早的‌官办公立医院‌“安乐坊”……‌‌

这些举措不仅缓解了当时民从的生存危机，更奠定了杭州城市水系格局与公共福利基础，被后世誉为“一城清静与交通便利”的民生典范。

苏东坡被贬谪惠州、儋州，因都是虚衔散官未掌实权，但也积极兴修水利、推广农技、开化教育、文化拓荒，做了许多以“无功名之权”行“有实益之事”…… 

四

“元丰改制”成为宋神宗赵顼的政治遗产，全盘继承下来。他的子孙后代包括后世所有帝王，对皇权有了畸形的看法并着力推行,不仅导致大宋帝国31年之后坍塌，封建王朝专制主义的中央集权也最终走向灭亡。

宋神宗赵顼死后的庙号一直没有改变，说明无论是主流民意还是大宋王朝的继承者，并没有苟同他的变法和改制。因为前朝皇帝的庙号，当朝皇帝只要愿意是可以随意改变的，毕竟，“神”这个字，在庙号谥号里不是好字眼，按照谥法是“民无能名曰神”。

有趣的是，中国历史上除了宋神宗赵顼外，还有一位明神宗朱翊钧，他启用张居正实行一系列改革措施开创了“万历中兴”局面，但死后也是只传3位皇帝就亡国了。

历史，真的有神奇的翻版。

元丰年间（1078—1085），苏东坡的文学创作如泉喷涌，精品迭出‌，尤其以贬谪黄州期间（元丰三年至七年）的作品最为著名，形成了豪放旷达的独特风格。其代表作‌《念奴娇·赤壁怀古》被誉为“千古第一词”，开篇“大江东去”气势磅礴；‌《前赤壁赋》‌文辞优美，哲理深邃，探讨变与不变的辩证关系；‌《后赤壁赋》‌意境幽峭；‌《定风波·莫听穿林打叶声》中的‌名句“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”展现其旷达胸襟；‌《卜算子·黄州定慧院寓居作》‌表达了他孤高自守的心境…… 

这期间苏东坡挥毫写下的‌《寒食帖》，更是被视作冠绝天下的书法神作。

北宋的‌‌‌“熙宁变法”也好,“元丰改制”也罢，只是历史的长河中的昙花一现。而苏东坡在变法和改制中始终站队自己这一边，站成了一座永恒的、无可超越的文学艺术‌巅峰……

作者简介

杨宇，中国作家协会会员、中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、广东省作家协会会员、珠海市作家协会会员，出版8部长篇小说、2部诗集、2部散文集，同时在各种报刋杂志发表作品共计800余万字。先后获得第三届中山图书奖长篇小说奖、豫北2017年全国文学大赛二等奖、首届如绘大埔全国散文大赛二等奖、第五届“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖、第六届中外诗歌散文邀请赛一等奖、第五届人文地理散文大赛二等奖、首届“李清照文学奖”二等奖、第二届李煜文学奖、中华文艺全国创作大赛金奖和银奖、第五届遵义杯《中国最美游记》三等奖、“长江杯”第六届中国当代汉诗精选二等奖，首届“东坡杯”诗歌大赛卓越奖，首届“和平杯”全国诗歌散文大赛特等奖,诗歌名人堂，获中国旅游散文创作金牌作家、德艺双馨优秀作家、李清照文学奖、李煜文学奖、中外诗歌先锋人物、全国文艺先进工作者等多个荣誉称号。著作被中国国家图书馆、清华大学图书馆、北京大学图书馆、中国当代作家签名版图书馆等单位收藏。2025年被全球权威新闻周刊《时代》(Time) 评选择为2025年度榜单50名上榜中国诗人，杨宇列第十名，其上榜评语： “他才情横溢，每一首诗都是对生命、爱情和世界的深刻洞察。”