拜石博物馆陈列一些怪石。

人，以俊为美；石头，却以怪为美，越怪就越美。

怪，其意为奇怪、奇异，并不常见。怪石，无疑是指奇怪、奇异的石头，并不常见的石头。

拜石博物馆（吕正达摄）

“怪石”一词，最早见于战国时期地理著作《尚书·禹贡》，而汉代孔安国的《尚书传》则对“怪石”的解释为“怪、异”，并认为它的用途是“以为好玩也”。

拜石博物馆内的展品（吕正达摄）

在我国古典诗歌中，不时出现有感于怪石的诗句，仅以唐代为例：

诗人高适写到：“怪石时侵径，轻萝乍拂衣”。

诗人韩偓写到：“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”。

诗人方干写到：“闲花旧时犹寒笑，怪石无情更不言”。

诗人李适写到：“瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水”。

如此等等，不一而足……

可见，怪石在诗人心目中，一直是抒发情怀的对象。

苏东坡所作《枯木怪石图》

北宋文学家、书画家苏东坡，不仅写出《怪石供》的美文，而且还作《枯木怪石图》。只见，那简洁明了的画面，怪石盘踞左边，形状尖峻硬实，石纹却盘旋如涡，更显顽强生存的意志；一株枯木在怪石右边，枝干屈曲盘折，被压向下却又转弯向上，表现一种不甘屈服的抗争。这正是苏东坡一生爽烈、刚强性格的写照。

南昌市西北部怪石岭一景

在我国各地，以怪石命名的名胜不乏其见：怪石山，位于哈密市巴里坤县的山中；怪石岭，位于南昌市西北部的山中；怪石林，位于巴彦浩特市北部的大漠中；怪石角，位于浙江莫干山西侧的山中；怪石滩，位于防城港市江山半岛的海边……这些名胜莫不以千变万化的怪石，令人心驰神往。

哈密市巴里坤县怪石山一景

怪石，从未单独分类。关于奇石的分类，从造型上有抽象石和具象石之分，从外表上有图案石和色彩石之分。对于怪石而言，不论抽象石和具象石，也不论图案石和色彩石，都会时有出现，充分地将“怪”显现出来。

阿拉善左旗怪石林一景

拜石博物馆的怪石，风情万般，妙趣横生，都已一一命名，又请著名篆刻艺术家一一治印，再拓印成拓片。由此，形成怪石与篆刻融合的一个艺术系列，定名《怪石种种》。

一、密藤缠石

拜石博物馆陈列一块构造石，被命名为“密藤缠石”。

密藤缠石

构造石出自广西和其他一些地区。构造石大部分呈格子状，而一个个“格子”都是空的，造型富于变化，充满奇特的感觉。此外，有小部分构造石虽呈格子状，但一个个“格子”却塞满黑色的岩石，也充满奇特的感觉。

拜石博物馆的构造石，黑油油的石体圆润光滑，棕黄色的细细石条，宛如纵横交错的“藤条”，将石体紧紧地缠住，居然展现了唐代诗人岑参所写《石上藤》的意境：“石上生孤藤，弱蔓依石长；不逢高枝引，未得凌空上。”

韩征尘纂刻

于是，著名篆刻艺术家韩征尘，以精湛的技艺，精心创作了“密藤缠石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁艺术氛围。

二、相对成石

拜石博物馆陈列一块“战国红玛瑙”，从中间自然断裂成“对称”的两半，被命名为“相对成石”。

相对成石

“战国红玛瑙”出自辽宁北票市，是玛瑙的一个品种，与战国时期被称作“战国红”的玛瑙饰物，有着相似的色泽，因而才冠以“战国红玛瑙”的美誉。

拜石博物馆的“战国红玛瑙”，其“对称”的两半，不是人为切割而成，竟是自然断裂而成。更为奇特的是，对称的两半，各自呈现鸟儿的图案——这鸟儿的图案是完全相同的！“对称”是大自然中十分普遍的现象，从动物、植物，到建筑物、城市布局……可谓无所不在，并最能体现一种有序，一种整体，一种和谐之美。拜石博物馆的“战国红玛瑙”，不正是这样吗？

张羽鸣纂刻

于是，著名篆刻艺术家张羽鸣，以精湛的技艺，精心创作了“相对成石”是印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁艺术氛围。

三、黑网之石

拜石博物馆陈列一块“凯里墨晶石”，被命名为“黑网之石”。

黑网之石

“凯里墨晶石”出自贵州凯里市，是一位农民给起的名称。这里清水江的一处处江滩，不时地发现黑色的石头，大多为抽象石，极少为象形石，但都质地细腻，温润光滑，有着墨一般的色泽。

拜石博物馆的“凯里墨晶石”，是极难发现的象形石，黑黝黝的颜色，扁圆的形状，中间是空的，宛如一张黑色的网。而一看到这黑色的网，就令人往往想起耳熟能详的古训：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这古训出自《汉书•董仲舒传》，其意是面对深水希望得到鱼，但不能只停留于希望，要赶快回去织捕鱼的网。也就是说，要做好某件事情，就不要空谈，就不要偷懒，要分外勤勉地实打实去做……

张福义纂刻

于是，著名篆刻艺术家张福义，以精湛的技艺，精心创作了“黑网之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁艺术氛围。

四、太极之石

拜石博物馆陈列一块“洛阳黄河石”，被命名为“太极之石”。

太极之石

“洛阳黄河石”出自黄河的三门峡至孟津县河道。“洛阳黄河石”大都为扁圆、滚圆，大小不一，石体光滑，触感柔和，多为间色或复色，纹理十分丰富，堪称千变万化，无奇不有。

著名书法家、诗人马孟杰书写

拜石博物馆的“洛阳黄河石”，扁扁的、圆圆的，显现浑然天成的图案——“太极图”。这一“太极图”中的“阴阳鱼”十分完整、匀称和清晰。“太极”，在中国哲学史上是指宇宙的本源，为原始的混沌之气；“太极图”，则是我国古代说明宇宙现象的图，中央圆形的“阴阳鱼”表示为阴阳对立面的统一体。“太极图”是代表中国古代文化的符号。

韩征尘纂刻

于是，著名篆刻艺术家韩征尘，以精湛的技艺，精心创作了“太极之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”浓郁艺术氛围。

五、石中含石

拜石博物馆陈列一块黄腊石，被命名为“石中含石”

石中含石

黄腊石出自广东、广西，福建、云南、内蒙也有所发现。黄腊石带有黄色的光泽，质地似玉，又如蜡烛一般柔和。黄腊石中最高档次的是“冰腊”，透光性甚好，平滑光亮，有着美玉般的鉴赏效果。

拜石博物馆的“石中含石”，圆圆的石体呈浅黄色，上面出现一个圆圆的小石洞，又有一个圆圆的小石球含在小石洞里。这个小石球任凭在小石洞滚动也不会出来，真是好玩极了！ 这让人们自然而然地产生“石来运转“的联想……

“石来运转”是从成语“时来运转”演绎而来。“时来运转”最早见于《隋唐演义》，是指机会来了，运气有了好转；“石来运转”则指得到可心的奇石，运气也会伴随而来。

赵光纂刻

于是，著名篆刻艺术赵光，以精湛的技艺，精心创作了“石来运转”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁艺术氛围。

六、图形之石

拜石博物馆陈列4块“河滩卵石”，被命名为“图形之石”。

图形之石

“河滩卵石”是极为普通、极为常见的石头。这4块“河滩卵石”出自海南三亚市一条河的河滩之中。这一条河离大海很近，水流很小，河滩遍布密密麻麻的、灰白色的卵石，几乎是无人问津之地。在这里经过一遍遍地搜寻，十分幸运地偶然发现这4块“河滩卵石”，居然呈现不同的立体图形，再现了大自然的神奇。

拜石博物馆的“河滩卵石”，分别为正方体、长方体、球体、三角体，均为最常见的立体图形。所谓立体图形，是指具有长、宽、高三个维度以及一定体积的图形，在各个领域均有广泛地应用。这正是立体图形在现实世界中的作用！

赵光纂刻

于是，著名篆刻艺术家赵光，以精湛的技艺，精心地制作了“图形之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁氛围。

七、网格之石

拜石博物馆陈列一块构造石，被命名为“网格之石”。

网格之石

构造石出自广西和其他一些地区。构造石大部分呈格子状，而一个个“格子”是空的，造型富于变化，充满奇特的感觉。此外，有小部分构造石虽呈格子状，但一个个“格子”却塞满黑色的岩石，也充满奇特的感觉。

拜石博物馆的构造石，布满各种形状的“网格”——网状的格子，或呈方形，或呈三角形，或呈不规则形，实乃奇妙之构成！在生活中，往往经常出现由“格”而引申含义的成语：别具一格，别有一种格调；不拘一格，不局限于一种规格；自成一格，自己形成一种风格。这也别有一番意味。

赵光纂刻

于是，著名篆刻艺术赵光，以精湛的技艺，精心地制作了“网格之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁氛围。

八、剔透之石

拜石博物馆陈列一块玲珑石，被命名为“剔透之石”。

剔透之石

玲珑石出自山东青州市山峦坡土之中，大多呈碎块状，自古有“拳石”之称，目前已很少见。玲珑石有灰白、棕黄、黝黑等色泽，而“多孔洞”则是最鲜明特征——孔洞密布，洞洞相连，千奇百怪，天然奇巧，妙不可言。

拜石博物馆的玲珑石，呈棕黄色，大小不一的孔洞一个连着一个，有的连接竟是细细的“一根线”，充分显示了“玲珑剔透”之美！“玲珑剔透”为何意？其一，指人工的镂空手工艺品；其二，指天然的孔洞之石。而用“玲珑剔透”形容青州山峦坡土中的玲珑石，是再贴切不过的。这正应了古人的诗句：“玲珑剔透万般好，静中见动青山来。”

赵光纂刻

于是，著名篆刻艺术家赵光，以精湛的技艺，精心地制作了“剔透之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”的浓郁氛围。

九、卷纹之石

拜石博物馆陈列一块卷纹石，被命名为“卷纹之石”。

卷纹之石

卷纹石出自广西来宾县的河道之中，因岩石的裂隙经长年流水冲刷形成卷曲纹路而得名。卷纹石质地坚硬，以黄褐色、黑色为主，兼有平纹、叠纹、凹纹、凸纹等，千变万化，奇形怪状，无奇不有，展现了大自然的一种神秘。

拜石博物馆的卷纹石，呈黄褐色，一层层的卷纹，有直纹、曲纹，也有圆纹，疏密有致，分布得当，苍劲有力，显示一种历史沧桑感。卷纹，在我国作为一种装饰，起源于新石器时代陶器、战国时期青铜器。在以后的不同历史时期，常见于中国传统工艺美术品，出现不同的形态，展示不同的特色——各种各样的卷纹，以线条粗细、疏密和虚实的对比，形成匀称的图案，蕴含着“高升”和“如意”的寓意。

赵光纂刻

于是，著名篆刻艺术赵光，以精湛的技艺，精心地制作了“卷纹之石”的印章，相互呼应，浑然一体，形成“天人合一”浓郁氛围。

作者：贾长华

编辑：李鹏

统筹：李丽君