李允成

看过《一瓢翰墨陈楚香》张华中先生访问记，掩卷沉思，张华中先生的形象如一幅缓缓展开的文人长卷：案头的残帖、笔下的小楷、诗中的陈风、乡邻的春联……这些细碎而温暖的意象，勾勒出一位扎根故土的传统文人模样。他以“一瓢居”为斋，以笔墨为舟，在豫东文脉的长河里浮沉半生，守的是初心，传的是文脉，活的是“德艺双馨”的真性情。

读其书，见其志。从少年时用树枝在地上临摹欧柳颜，到晚年对魏晋风骨的深耕，张华中的书法之路，是一部“守正”的修行史。他不追时风，不逐浮华，将唐楷的法度与魏晋的气韵熔于一炉，小楷如珠落玉盘，行草似流水奔川，字里行间是对传统的敬畏，更是心性的自然流露。尤其动人的是，他常书儒释道经典，以笔墨载道，让书法超越了技艺层面，成为修心养德的载体。这种“以书立骨”的坚守，在当下求新求变的艺坛，恰似一股清流，提醒我们：传统不是包袱，而是根基——唯有扎得深，方能长得茂。

品其文，知其情。张华中的诗文，没有华丽的辞藻，却如龙湖的水波，清澈而深沉。他写淮阳的龙湖烟波，写太昊陵的古柏苍劲，写《陈风》的遗韵悠悠，字里行间是对故土的眷恋；他吟哦知青岁月的煤油灯，咏叹杏坛授业的晨钟暮鼓，字里行间是对岁月的感恩。这些文字，是他艺文双修的见证，更是陈地文脉的当代回响。正如《诗经·陈风》里的“衡门之下，可以栖迟”，他的诗文也带着这种安贫乐道的从容，让我们看到：真正的文学，从来不是孤芳自赏的炫技，而是与土地相连、与时代共鸣的真诚。

观其行，敬其德。从免费指导后学，到春节送春联下乡，从公益捐赠助困，到深居简出钻研学问，张华中用行动诠释了“文以载道，德以润身”。他以“美髯公”为笔名，自带几分古文人的疏朗；以“一瓢居”明志，暗含颜回的安贫与老子的知足。这种淡泊守心的品格，让他的艺术有了温度，让他的传承有了力量。在功利浮躁的当下，他告诉我们：德才兼备从来不是一句空话，而是“先修德，后学艺”的次第，是“接地气，润乡梓”的担当。

周口这片土地，因伏羲画卦而灵，因老子著经而深，因《陈风》传唱而雅。张华中就像这片土地上的一棵老柏，根系深扎文脉，枝叶沐浴风霜，结出的是书法、诗文、德行的果实。他的故事告诉我们：真正的艺文传承，不在庙堂之高，而在江湖之远；不在声名之显，而在初心之诚。

合上报纸，仿佛看见七旬高龄的张华中仍在灯下临帖，案头的《九成宫》已磨出毛边，笔下的小楷却愈发清劲。这或许就是传统文人最好的模样：以一瓢翰墨守得住初心，用半生坚守传得下文脉。而这样的坚守，正是中华文化生生不息的密码！