绍兴鉴湖，又称长湖、大湖、庆湖，雅名镜湖、贺鉴湖。相传黄帝铸镜于此而得名。也许这也是一个形象的比喻，站在鉴湖边，目之所及，湖面宽阔，近处碧波映照，远处青山重叠，有在镜中倒映之感，居住鉴湖的陆游曾言：“湖开镜面如新磨。”名副其实。鉴湖平静无波时，浓稠得似乎化不开，有玉石的质地。镜湖历史悠久，春秋时为越国都城，称“越池”。南宋初年，宋高宗赵构南逃，曾在此暂住，取“绍祚中兴”之义，改越州为绍兴，而得名。

鉴湖一边是东跨湖桥、一边是西跨湖桥，湖面宽阔，水势浩淼，泛舟其中，近处碧波映照，远处青山重叠，有在镜中游之感。

绍兴南倚山而北濒海，自古洪水、干旱交替肆虐。东汉永和五年，当时的会稽太守马臻，纳山阴、会稽两县三十六源之水而成鉴湖。这项当时南方最大的水利工程，集蓄水、泄洪、灌溉于一体，这片原本山海之间的隙地成为旱涝保收的鱼米之乡，马太守也被誉为“鉴湖之父”。那时的鉴湖大得多了，有“八百里鉴湖”之称。在魏晋隋唐时期，以鉴湖为核心的广阔水域都进行了景观格局的设计与改造，纤道、小桥、沙洲、莲塘、堰闸……鉴湖有了景，也有了人，王羲之、陆游、贺知章、李白、谢朓……

鉴湖，那一曲曲留韵千秋的诗歌，吟唱镜水世间情。奇山异水，点燃了历代诗人的目光。从若耶溪启程，乌篷船载满千万首唐诗，驶出一条名闻天下的唐诗路……崔颢喜欢“起坐鱼鸟间”的浪漫，杜甫欣赏“镜水五月凉”的快意，李白捕捉“人物镜中来”的风流，徐渭迷恋“短桨长桡出镜楣”的闲适，少小离家老大回的贺之章留下“乡音无改鬓毛衰”的感慨。一路秀色，让四百多位唐代诗人“因之梦吴越”。掬一把鉴湖水，能掬出一泓诗意，浓浓的诗情。

鉴湖里的石拱桥圆睁媚眼，将湖光山色的秋波传送。一座座桥梁的意境，在明月的映照下，引渡游湖的人们从此岸抵达彼岸。高考学子喜欢走“状元桥”，对着湖镜整衣励志。文人墨客在“杜甫桥”上沐风歌吟，意气风发。走“画马桥”的人，会梦见一匹马从画上奔下，衔走王羲之的《兰亭序》。陈从周诗：“垂虹玉带门前事，万古名桥出越州。”镜湖的桥，种下了多少憧憬与想往，引人入胜的西跨湖桥畔的暮色，夕阳的光芒透过云层在河面上折射出粼粼波光……

“汲取门前鉴湖水，酿得绍酒万里香。”走进鉴湖葫芦岛酒文化博物馆，与一个黄灿灿的世界对视。加饭，善酿，元红，香雪……一坛坛窑藏的老酒，用甘醇与芬芳，滋润一个千年古城源远流长的情节。绍兴黄酒，水的形态，火的性格。火，燃烧出句践“投醪劳师”的同仇敌忾，秋瑾“貂裘換酒”的义薄云天；水，倾洒出陆游“醉题沈园”的离恨别愁，王羲之“曲水流觞”的诗情墨意。黄酒的重量，在岁月中沉淀。滴滴浓香，将水乡有精有神、有气有质的传统，以一个葫芦的名义收藏。从高处俯视“葫芦醉岛”，葫芦嘴，葫芦腰，葫芦肚，活脱脱一个酒葫芦，装满水文化与酒文化，栓系在水乡岁月的河面上。

鉴湖东岸有马臻之墓，他发动民众兴修水利，却得罪了豪绅，被诬告致死，后来会稽百姓设法把他的遗骸运回，安葬于鉴湖之畔，建墓立庙，永久祭扫。墓在鉴湖东跨湖桥下，后依鉴湖，前临旷野，墓前有石坊一座，上刻“利济王墓”四个大字。墓碑上刻有：“敕封利济王东汉会稽郡太守马公之墓”，为清康熙五十六年修墓时所立。墓东侧有马大守庙，始建于唐开元年间。

歇山顶，鹰翅角，滴水瓦。宾舍村西跨湖桥畔，一座传统的临河古戏台，风韵尚存。曾几何时，这里舜乐尧歌音容时闻，秦弦越管声律常留。形形色色的“社戏”接踵而来，踩着戏台唱响自己的名气。高昂的绍剧与委婉的越剧，如稽山镜水般相映成辉。宾舍是《琵琶记》故事的发源地，儿媳尽孝的贤惠，公婆自尽的仁义，在上演的剧本里张扬。琵琶声弹奏出一座古墓的模样，一个蔡伯喈与赵五娘凄婉的爱情传说，风靡古戏台。“高音低音，流淌出故事的潮起潮落。上台下台，演变出人生的幕启幕闭”。苍老的戏台，默默无语。戏台四根鼓形柱基的石圆柱，让人抚摸到水乡民间艺术根深蒂固的韵味……

上海市浦东新区浦三路

作者：

王家年，男，上海市人，上海电视大学专科毕业。业余爱好写作46年，作品散见各媒体。