张全中：河南省艺术摄影学会理事，郑州市艺术摄影学会主席，郑州市摄影家协会副主席，郑州市航拍协会主席，河南省第四届年度十杰优秀摄影师。

摄影“大侠”---张全中先生述说摄影人的苦辣酸甜

文/韩慧龙

张全中先生何许人也？又或其“摄影大侠”之名何来？

答曰:此人乃中州登封摄影家是也者，其“摄影大侠”之名者，乃是出自著名摄影家、策展人、河南省艺术摄影学会主席姜健先生之口也：“在我印象中，张全中是一个开着房车云游四海的风光‘摄影大侠’，万万没有想到他竟然能够立足本土，潜心三年研究当地的文物并把它们用艺术的眼光和手段拍摄下来”。

近日一偶然机会邂逅张全中先生，有道是“三句话不离本行”，我俩的话题也自然的是要谈及摄影了。说实在的，本人于摄影妥妥的是一门外汉一个，当每每拿到看到欣赏到一张张一幅幅一帧帧精妙的摄影图片时，也是只知道很美很真实亦或有时也常常会感叹其巧夺天工之技，至于藏于背后摄影人的艰辛与故事则知之无多亦或很少顾及，只是听了张先生的一番述说之后，才如醍醐灌顶般有了些许了解。

邂逅那天，张先生的话匣子一打开就开门见山一语破的:“在旁人看来，我们这些摄影人只是身背相机满世界云游的主儿。其实不然，我们是以镜头为笔，以光影为墨，在艰辛中坚守，在质疑中前行，在遗憾中成长，在感动中收获。须知每一张照片的背后，都藏着一段难忘的故事，每一次快门按下，都包含着唯有我们这些摄影人才会懂得和能够品味到的苦辣酸甜......”

一是跋涉与寂寞等待的“苦”。 黎明前于寒风中的苦苦等待，只为一道转瞬即逝的晨光；背负着数十斤器材翻山越岭，跨沟跃壑，累得腰酸腿疼膝盖颤抖时，脑海里却仍在不停地计算着最佳构图。更深的苦在于创作瓶颈期的自我怀疑：拍过千万张后，突然不知何为“好照片”，更会在同质化影像的浪潮中，苦苦地寻找着属于自己的视觉语言。这种跋涉与寂寞等待的苦是沉重的，却也是让摄影从“快门游戏”蜕变为艺术表达的必经之路。

张先生说，刚开始学摄影时，可以说完全是出于“玩”的心理，见到什么拍什么，毫无目的而言。进入圈子之后，接触的高人大家多了，就谈到作为一名真正的摄影者除了“玩”、除了丰富生活还有职责使命所在，由此就谈到登封的古建筑，有24处国保单位，其中有8处11项属世界文化遗产，非常珍贵，很多人想拍却没条件，只能是望“洋”兴叹。也算是“说者无意听者有心”，自己作为土生土长的登封人，也逐步认识到该做些什么。为此，从2019年起，在摄影创作理念上，就从过去的“云游”到“潜心”、从“无题”到“专题”的实现了转变——专注于拍摄古代存留的极其宝贵的古建筑遗产。除立足本土拍摄好本地的古建筑之外（主要是登封8处11项世界文化遗产），还曾先后拍摄了山西晋派、安徽徽派、福建闽派、广东粤派等多地古代的庙宇、村落，可谓是‘东拼西杀、南征北战’，在此期间，为了那一张心仪的照片，每一处都不知跑了多少趟才摸准了最佳拍摄时间，拍了多少次多少张才能找出最佳拍摄角度，最终才能收获满意的一张亦或几张，每天大清早的起来摸黑攀爬翻山越岭的就是为了赶上算下来只有20分钟左右的最佳拍摄时间。期间的跋涉与寂寞等待之苦不言而喻。

天地之中汉三阙之太室阙（局部）

天地之中汉三阙之启母阙（局部）

天地之中汉三阙之少室阙 （局部）

注：

何谓“阙”？

全国著名摄影家、世界遗产影像学专家周梅生先生在为张全中著《天地之中汉三阙》一书所做的“序言”中曾解释曰:“阙，是一种建筑形式，其诞生之日就处于威仪孤绝的位置。之所以令人生疏，是存世量少之又少，广袤的中国大地上只能见到25座，而建造时间则远之又远，最年轻的汉阙距今也有两千多年了，至其后则消形匿迹，是中国建造最早存世最少的地表建筑。观其形制，雄基阔顶，屹立千年；横枋竖柱，勾连四方；秦篆汉隶，铭文载道；铁划银勾，沉着朴拙。阙以独特的艺术形式，成为中国建筑史上形象鲜明的异类，成为中国文化史上当之无愧的活化石。

“阙由台基，阙身，横枋，介石，斗拱，阙顶6个部分组成，石雕或砖砌，成双对立。现在存世的25座阙，计四川16座，河南4座，山东4座，北京1座，均为石质雕刻垒砌。巍然矗立，阙记千载辉煌；折檐断枋，谁忧古阙悲伤。战乱人祸，斑驳陆离，雨雪风霜，蕴化沧桑。看不尽西风陵阙，古道夕阳；叹无边紫霄红尘，纪览典章。在以典籍，器物，建筑作为主要物质呈现的人类文化遗产之中，阙无以适从，又孤高桀傲，斩钉截铁地雄踞在中华文脉的滔滔洪流里。

“2010年7月31日，嵩山的太室阙，启母阙，少室阙东汉三阙被联合国世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，成为人类共同财富，具有重要的科学研究和独特的审美价值。”

（未完待续）