去超市购物，看到一款牙膏叫“参半”，瞬间被二字击中，放入购物车，为神会埋单。

如果说“世界的尽头是铁岭”，那么直播的尽头就是带货。打开朋友圈、抖音、视频号、小红书，你会被各种花里胡哨的带货包围，有的还有些技术含量，有的简直就是地摊甩货，话术也简单、粗暴。

被割了若干茬的韭菜，早已“百毒不侵”——“不看广告看疗效”。

好名字，自有磁场，自带流量。

1

有一个历经沧桑的爷爷对他的孙子说：“每个人的内心都住着两只狼，它们一直在战斗。一只是贪婪、愤怒、嫉妒、傲慢和猜忌；另一只是善良、友爱、慷慨、诚实和怜悯。”

孙子听了之后问：“爷爷，哪一只狼会赢？”

爷爷说：“你喂养的那只。”

你对这个世界怎样，这个世界就会怎样。保持与生俱来的纯真与善良：纯真能辟邪，善良有好报。

江湖，从来就不是一个有江有湖的地方，而是有人的地方；江湖，也从来不是打打杀杀，而是人情世故。

懂得人情而不去变卖“人情”，谙于世故而不长于“世故”；在喧嚣的尘世中保持时刻的清醒，在裹挟的热闹里保持思考的独立，在浮华的熏染中保持本色的自我。

有选手问高晓松，我如何才能变红？高晓松说，你拿一桶红漆从头上浇下来，就变红了。

现在的人都想抄近道、走捷径，回避辛苦，逃避痛苦，规避吃苦，屏蔽刻苦，都想过一种不劳而获的锦衣玉食生活。

放下幻想，认清现象，辨识假象，参透真相——风雨本是常态，万物皆有回转，“人生哪能多如意，万事只求半称心”。

《红楼梦》告诉你上流社会有多渣，《水浒传》告诉你兄弟情谊有多假，《三国演义》告诉你世道人心有多黑，《西游记》告诉你高高在上的有多虚伪……

社会学家早已给我们定义了那些争流量、博眼球的三种可能：要么红，要么黑，要么《红与黑》。

2

《道德经·第三十九章》云：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。”

“一”即“道”也,“道”即万事万物运行的根本法则。尊天道、法地道、守人道，“万物并作，吾以观复”。

人生之苦苦于执着，人生之难难于放下，人心之烦烦在计较。不要害怕失去什么，因为失去的本不就属于你。

人生就是一个喜忧参半、悲欣交集的过程，不可能好事都让你全占了，热钱都让你全赚了，名利都让你全摊了。

但总有些人“霸气外露”——决策他得画圈，吃屎他得吃尖。啥都得围绕着他转，时间长了，他真把自己当太阳了。

莎士比亚说：“生活就像一个舞台，我们都是演员，但有些人却不知道剧本。”

人生是一个有去无回的单途旅程，没有回放键可按，没有重头来操作，没有后悔药可吃——自己走上舞台，忍气吞声、强颜欢笑、含着热泪也要配合着表演下去。

茨威格曾在《昨日的世界》中哀叹欧洲的黄金时代一去不复返，并哲人般地指出：“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”

夜幕降临，暮色四合，谁不是在用车灯劈路前行，自我放逐于无亲无故、无尽无边的旷野；切割梦境，指挥呓语，谁不是在用手指划过漫漫黑夜，开启一场无声无色、无犬无马的交响。

范伟在电影《道士下山》里面有句很长的台词：人这一生，哪有值得用心的事啊。人生七十古来稀，十年少小，十年老弱。还有五十年，五十年再分成日夜，只有二十五年的光景。再加上刮风下雨，三灾六病，人这一辈子还有多少好日子。我是不求活百年，但求心喜欢。

这一大段台词的核心，就是追求人生体验的“心喜欢”。但求“心欢喜”，如入“清凉境”。

但医学研究表明：人的两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤；所以高兴的时候不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

3

世间有一种昆虫叫蜉蝣，只能存活一天。它跟蚂蚱交了朋友，天黑了，蚂蚱要回家了，对它说，“我们明天见！”

蜉蝣纳闷了：明天是个啥？

夏末的午后，一只蝉遇见了山。蝉说：“我唱了整整一季，你听过吗？”

山沉默片刻，答道：“我听过千百个夏季。”蝉愣住了——原来世间不止一个夏天。

子贡正在庭院洒扫时，遇一身着绿衣的访客，双方就“一年有几季”发生激烈争执。子贡坚持“四季”，访客坚称“三季”，最后让孔子裁决。

孔子观察访客后，断言说：“一年三季”，访客满意离去。弟子不解，孔子解释道：“此人绿衣苍颜，乃田间蚱蜢，春生秋死，未尝见冬，故不可与夏虫语冰。”

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人间一日，蜉蝣一生。自己明明是井底之蛙，还在那儿夜郎自大。

阶层虽然在固化，但不要拿认知的狭隘去对抗世界的博大；江湖虽然在板结，但不要拿个体的局限去对抗时代的洪流——时代的列车呼啸向前，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。

一边怕兄弟吃苦，一边又怕兄弟开路虎。利益是友谊的试金石，也是人性的照妖镜。一切欲望终将如潮水般一点点地褪去，只留下裸泳的人们和裸露的时间沙床，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

辉煌时刻谁都有，不要拿一刻当永久。谁都是从“当孙子”做起的，终有一天会“儿孙满堂”；谁都是从“给别人拎包”到“别人给自己拎包”，这是一个漫长的旅程——“天下没有白走的路，每一步都算数”。

4

有个小朋友养了一条泥鳅，结果被他爸给煮了。小朋友哭得像个泪人似的：“我的泥鳅！”他爸把泥鳅塞到他嘴里，下一秒小朋友就不哭了，嘴里含着泥鳅还说：“好香呀！”

一念天堂，一念地狱。万事只求尽力，不必苛求圆满；与其逼自己一把，不如放自己一马。

美国著名心理学家马斯洛提出：“人性中最深刻的本能是渴望被别人需要”。

被需要挺好，说明你还有价值，哪怕是残存的最后一点“剩余价值”。

有的人走着走着就散了，有的人心过着过着就变了。

新鲜感是跟旧的人去做新鲜的事，而不是跟新鲜的人去做旧的事；当你和TA出现问题的时候，不是去解决TA而是去解决问题。

世界本不完美，我们都是食物链上的一环，说不定哪一天回旋镖就会击中自己的眉心。

我们一边互相放毒、撕扯、倾轧，一边又彼此怜悯、温暖、安慰；我们一边被责任道德绑架，一边又被生存压力步步紧逼、刻不容缓。

我们自己就是一把双刃剑，刺向别人的时候，也伤到了自己；我们就是一块硬币的正面与反面，照见善意与宽容，也反射自私与自我；我们还是一件衣服的面子与里子，表面的是光鲜与耀眼，兜着的是指责和自谴。

5

一个患者与一个医生有段对话：

平时有啥爱好？

好喝酒。

为啥啊？

酒好喝。

你咋不戒了？

喝酒好。

想过以后咋办吗？

酒喝好。

那你老了咋办？

喝好酒。

麦太对麦兜说：“得到的已经很多，再要就是贪婪。”

适度满足，知足常乐；保持克制，适可而止。

如果觉得前途一片阴暗，那就像这天气一样该变凉快了；如果觉得生活千疮百孔，那就赶紧出来透透气吧；如果觉得生活乱成了一锅粥，那就赶紧趁热喝了吧。“希望你一切都好/远离了喧嚣/解决了温饱/再不用跟谁有争吵/再不是随风的野草”。

脸皮不要磨破，身体不能掏空，灵魂不可出窍。拆除成见的篱笆，藐视命中的离散，敬畏无常的生死，按摩超级的重负，脱离狗日的拧巴。

这世界就是选择的炼狱：没得选，就抱怨；有得选，就凌乱；选择太多，眼花缭乱。我们好得不够彻底，又坏得不够纯粹；我们追求全面而肤浅，又想着片面而深刻；我们一边在咬紧牙关地扛，又在自我宽慰地放。

都去他的，听叶倩文的：“留一半清醒留一半醉，何不潇洒走一回！”