文/梁春云

赵宗荣老师以轻盈的笔触，描绘他第二次到五峰的诸多感概：所见皆是绿！于是，赵老师深深融入绿山秘境，与不同地域空间的绿对话，与大山不同部位的深绿、浅绿对话，与每天不同时间段的明绿、暗绿对话，因而留下了绿的美好记忆，全盛满在心里、储存在心里了。

读赵老师的《山绿在五峰》，仿佛跟随他在旅途中的脚步，时而“咚咚”作响，叩击在远景、近景都是绿的大地上；时而不由自主的放慢脚步，深呼吸，多多地吸入了大山里的负氧离子，身心为之振奋，浑身充满活力。

此文不长，仅仅1700多字，却以独特的写作手法，引起了我的兴趣，让人学而不厌。如在多种场域的递进式描绿，让掩藏在深山的绿化为眼前的绿，化为动感的绿，化为挥之不去的绿，足见老师观察仔细、描写细腻，还有他深厚的文字功底，令人仰慕。

赵老师的家族成员一行10人前往五峰，到八房姑婆婆家。赵老师之前去过五峰，对五峰山绿有直观而深刻的印象，此次“又一次体验了一番五峰的山，五峰的绿。”老师是有备而来赏绿的，自从有了第一次赏绿体验后，是从心理上高度认可的，此时是对绿在情感上的递进。

赵老师是一个观察、体验五峰山绿的有心人。文中平铺、递进，调动全身敏感神经，去观察绿。近观时，眼睛专注、屏住呼吸，“以车窗为前框”，温习第一次赏绿的“功课”，又与车速同步并进的扫描，定睛地欣赏新绿“新课”，让五峰山的绿真正入眼、入脑、入心，这是在前一次赏绿基础上，一次深层次的递进，是从心理到身体各个关键部位的重视程度加剧，对赏绿的迫切心理凸显。

远眺时，赵老师调整呼吸，身体自然放松，以阔达的视野，对“绿”的程度适时进行横向的、纵向的、表面的、深层的掘进、烘托。此时，作者与读者悠然见“绿山”，在绿的极致，绿的壮美上趋于同频。

接着是绿在分布方位及外形、层次上静态与动态的演变递进：“一包一岭”的绿，“一团一簇”的绿，这些都是静态的绿；车子行进途中所呈现的位置、角度不同，因而颜色有浅绿、翠绿，这是随车向前运行中呈现的、收入眼中的一种动态的绿；在车中往前、望后的视角不同，又有数不尽的绿、无法测量、无法穷尽的绿，这里依然是在心中建构动态的绿：“这绿都是阳光下闪动着的淡绿。”文中透过一种反复沉吟的绿，一种叠加的绿，我们读到了被绿笼罩的五峰山的雄姿，及大山人民护山养绿的智慧和恒定的毅力。

还有，每天有太阳时、天空暗淡时，五峰山绿不一样：阳光下闪动着的是淡绿；每天不同时间段的绿不一样；山顶、山腰、半坡、山脚，因观察地点、方位不同，不同乡镇管辖的地理位置不同，行经的区域海拔高度不同，如渔洋关、汉马池、茅坪、千丈崖、长乐坪、毛家墩等，绿的程度也不一样。有“远景深绿”“青绿”“黛绿”“墨绿”……也就是说，该有的绿应有尽有，无所不有。一种隆重的绿，在磅礴的气势渲染下，读者和作者一样，将一系列的绿装到了心田。

“一山接一山的绿，一脉连一脉的绿，成块连片的绿，延续不断的绿。”这是绿的深层次体量的递进、递增，我们读出了五峰山的绿刻有长度和厚度：“这绿与路有多长？车子要跑一个多小时、四五十公里。”这是赵老师视线可及范围里的绿的长度，是他们 “前往五峰土家族自治县茅坪村看望八房姑婆婆”时，抵达目的地所见到的绿的长度，隐含着五峰山绿的无限深意。

另一描述手法，就是娴熟地运用比喻、夸张的手法，突出绿由点到线到面，绿的程度不断扩大、递增：如“就像超市里那些西兰花菜一样，”这是将绿缩小的样子如“西兰花”；又如：“七仙女们拿了两匹绿色的布，从长乐坪的入口径直拉到了坪的出口。” 一个“拉”字，将绿连坠成一条线，呈现非常直观的硕大无比的绿线条；“整个五峰全域，又好像是七仙女们带了好多匹绿色的布，心灵手巧、不怨其烦地挨着连着把一座座山，像过去五峰人头上包袱子一样包裹了起来。”这是特大、无穷大的绿“包袱子”，将五峰山绿包裹成了一个整体——充满无限生机的整体，外部势力无法撼动的整体，也是五峰人民团结一心缔造一个绿色王国，充满强大向心力、凝聚力的象征。

此文书写灵动，我们跟随赵老师赏绿没有淤滞感，只有畅快感。如文中以书面语、流行语，还有长阳家乡话穿插，多方展开描述，形容山与山之间，是“挨着连着”的绿，无缝连接的绿，是“最纯洁”“最纯粹”“最纯净”的绿，纯而无杂。“洁如少女，粹如海面，净如蓝天。” “用长阳的话说，绿的翻山，绿的过撩。”在此，我会想到枝江人怎么形容这种“绿”，叫“绿的恼火”“绿的稀奇”“绿的没有话说”。这种家乡方言的引入，如乡愁情愫的植入，一下子燃爆了读者的心，读者如身临其境，能深切感受到文字的活泼、灵动、有趣带来的魅力。

一般作者写游记，总会信手拈一些好的方面来写，尽量避免提到景区出现的问题，亦如免费、尽力为景区做宣传。但此文采用鲜明的对比等修辞手法，引入反常理思维，即从非寻常的思维方式提出自己独特的观点，引导读者从另一个角度来思考，角度新颖。如“有些重要地方的山与绿真是不敢恭维。”指出了一些重要景区绿的不够，旅游视线内的山退耕还林不到位，没有彻底绿化的诸多问题，并引用赵本山的经典小品——我们“不差钱”，实则鞭挞地方对绿色生态环境建设重视不够的问题，隐含着赵老师对全局的思考和占位，以及深埋在骨子里的悲悯情怀，令人敬佩。

赵老师列举出某些地方绿的不够，这是否定语，一般作者很难有此勇气指出，也与读者读文的固有思维相反。在那些地方不够绿的衬托下，与五峰的绿两相对比，五峰的绿更显独到与特别，由此引发读者的好奇心，想到五峰一探究竟。

文中同时引入台湾阿里山、渔洋关、湾潭、蒿坪、仁和坪、采花等不同单位群体、不同角度的对比，语调平静而强烈，给读者提供了赏绿的线索，以及相关福利或价值的引申，让人一时萌发了到五峰、到更远的地方赏绿的愿望。

此文抛出了很多观点，也是读者关心的问题，每个段落，甚至每一句话都可做成一篇大文章，可赵老师惜字如金，有的仅一句话，就蕴含深意。如“老天爷还严厉地保护着森林，不让那些不听话的人上山动一草一木。”这是村民“四治管理”的大文章，老师浓缩了村民爱山护林的诸多故事，唤取读者同理心，引发读者情绪共鸣：只有村民爱山、护林、不滥砍滥伐，才有今天绿的胜景。

“曾有一任县委书记被提拔为省林业厅长”一句话，同样又是一篇大文章。我们读到了五峰县各级领导摒弃形式，注重工作实绩的务实作风，咬定“绿色五峰”的目标不放松，真抓实干，苦干巧干，不达目的不罢休的坚定与坚守，使得全县上下参与植树造绿的笃定情感逐步得到了展示和强化。

文章结尾处，赵老师运用了 “蒙太奇手法”，将大地进入沉睡状态后，随着车子的摇晃，大脑里闪现台湾阿里山、渔洋关、湾潭、蒿坪、仁和坪、采花等地的美景，梦幻般地通过时空重组，将一系列组合镜头叠加，寓意从“红花玉兰苗圃”抓起的重要，此时又回应前文“不让那些不听话的人上山动一草一木。”与强调村民自治管理的重要性同理，以及绿化工作重在打基础，重在严管理，重在全县上下团结一心，在营造“绿色五峰”上打硬仗、打翻身仗的重要性。同时，以铁的事实证明，绿山育林工作，不是一蹴而就的，是要靠一代又一代五峰人，立足长远，“十年树木”，要一茬一茬地培植“红花玉兰苗圃”，栽植幼树，育林护林。在不经意间，就将“绿水青山就是金山银山”的绿色理念主题镶嵌在《山绿在五峰》中了，可见赵老师精妙、出奇的构思。

接着是“绿”在祖国大地，“绿”在人们心中的定格。由赵氏大家族团结、向上、向善，甚至有点轰轰烈烈的凝聚力，在姑婆婆儿子的民宿，得到了安稳闲适和谐的注脚；“一觉醒来，车子已经行驶在至喜长江大桥上。”最后又在“至喜桥”放达思绪，让人意犹未尽。“至喜桥”在此既是一座实在抵达、回家必经的长江大桥，也是象征通往全国各地的“连心桥”，一语双关，一地多意，由此推及到全国各民族“绿色引力”的和谐生态：“天空、山体、地面沉浸在茫茫夜幕之下，天、地、人融为了一体。”

读着赵老师的《山绿在五峰》，让我不禁想到，朱自清、丁立梅、李娟等很多名家都写了“绿”，但此文语言凝炼，寓意深刻，令人畅快赏绿，堪称另一经典版本、教科书级的“绿”。

喜爱一种东西，是一种心境，赏绿也是一种心境——爱的心境：赵老师爱赵氏家族的长老、幼孙，爱家乡人民的勤劳淳朴，爱祖国山山水水的瑰丽多姿……

好的文章是具有很强感染力的。在赵老师看来，五峰山是全方位的绿，是彻头彻尾的绿，是从山脚到山顶的绿，是从阳坡到阴坡的绿，是从开头到末尾的绿，是哪儿也比不了的绿，是不可替代的绿，是永驻心中的绿……

《山绿在五峰》，是赵老师凝聚全部身心赏绿的绝唱，将永远在五峰山和祖国辽阔的大地绵延回放……

(图片自网络感谢支持涉侵即删)

作者简介

梁春云，现为中国散文学会、中华诗词学会、中国楹联学会、湖北省作协、四川省散文诗学会会员，担任《东栏弄雪》主编、《百姓作家》杂志副主编和多部书籍副主编以及《中国乡村》中乡美驻河南基地副主编。已出版散文集、评论集、诗词集七部，另有文集《春季的云野》已付梓，在全国各类文学大赛中获多种奖项。