一字一句都可以抵达世界 | 余世存杂记112
我们每个人身上都有正能量和负能量,它们时刻都在纠缠,有的人表现得不可理喻,有戾气、阴气、邪气,应该是他的身心被控制了的反应,他被负能量打败了。有一个历经沧桑的爷爷对他的孙子说,“每个人的内心都有两只狼,它们一直在战斗。一只是贪婪、愤怒、嫉妒、傲慢和自私的;另一只是善良、友爱、慷慨、诚实和充满同情心的。”孙子听了之后,问道:“爷爷,哪一只狼会赢?”答案是,“你喂养的那只。”
年轻朋友都希望自己的理想能尽早实现,除了个别幸运儿,极大多数人的理想可能终其一生都没有实现过,少数人则用了一代人的时间,就是十年二十年的时间才能实现它,那真的称得上是百折不挠。我印象中有人说当年一个年轻人在北京坐地铁,当地铁跑出地下、在地面上经过时,他突然想到这个寸土寸金的地方浪费了太可惜,如果在地铁上面盖上高楼多好。他就开始设计,到处联系人落实,据说最初听他讲解的人都以为他是疯子、神经病,但今天我们路过四惠东地铁时看到“空中花园”式的小区楼房,已经习以为常了,没人想到它居然起源于一个年轻人的梦想。
年少者皆望其理想早成。然除个别幸运儿外,多数人理想或终生未遂,少数者竟一代人之功,十年二十年方成,可谓百折不挠。吾尝闻一事:昔有一少年于京师乘地铁,车出地下,行于地上,彼忽觉此寸土寸金之地荒废可惜,若于铁道上盖高楼,岂不美哉?遂始设计,四处联络以求落实。闻初听其解者,皆以其为狂人、痴者。然今吾辈过四惠东地铁,见“空中花园”之宅邸,已习以为常,孰料其竟肇于一少年之梦邪?
我引用过这样一句话,跟古希腊人相比,我们现代人跟残废差不多。这是说我们现代人都被专业分工肢解了。但事实上,现代人还是在努力追求全面发展。比如微博微信等等让千千万万人能够写作,短视频上千千万万人能够开口说话。据说韩少功先生说过一句话,一个男人应该坐下来能写、站起来能说,走出去能做事。我没找少功先生印证,但我相信是他说的,因为这句话里有湖湘学派的因子,儒家文化到了湖湘学派这里不仅经世致用,而且确实有一股豪杰劲头,有大丈夫精神。惭愧我做不到这样,我一坐下来就不想站起来,更不想走出去,我坐下来还想像年轻人一样躺平算了。
吾尝引一言:较之古希腊人,吾等今人几近残废。此言谓今人皆为专业分工所支解也。然实则,今人犹力求全面发展。譬微博微信等,让千万人能执笔;短视频者,让千万人能开口。闻韩少功先生尝云:夫男子者,当坐能文,起能言,出能事。吾未向少功先生求证,然信为其言,盖此语有湖湘学派之因子。儒家文化至湖湘,不仅经世致用,更兼一股豪杰气概,有大丈夫精神。愧吾未能如此,吾一坐则不欲起,更不欲出,坐时竟欲如少年辈躺平罢了。
有夫妻俩退休后开始享受休闲时光,妻子突然有一天问丈夫,你这么活一辈子对社会有什么贡献?丈夫半天没反应过来,我一个普通人要做什么贡献?很多年前,我的朋友毛喻原老师就有一句名言说,做一个普通人,是一项了不起的成就。原因就是我们身上还有很多非人的东西;把这些东西能清除掉,就已经非常非常不容易了,哪里还敢有做圣人、贤人、伟人、超人、智者、天才的奢望!所以说,你能做好一个普通人,无论对于社会还是对你自己,都是一个非常了不起的成就。
赳赳邀请我在知所做直播,讲大学之道。我们没商量怎么讲,直播前他说我们今天把第一句讲完就可以了。我第一次经历把一句话翻来覆去地琢磨,果然,两小时的聊天,真的是围绕一句话展开而已。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。我们由此理解禅宗的大德们参话头,由一个字一句话明心见性。就像禅宗有名的一句话说的,青青翠竹,皆是法身;郁郁黄花,无非般若。
早上起来看一个导演朋友有直播,点开进去,他在跳绳、健身,差点儿把我笑坏了,心里话,为做视频这么拼啊。笑笑后又佩服他的努力。事实上,这种把自己的生活方式直播,让世界看见自己,正是现代人生活的尝试,甚至就是一种方向。用哲学家们的话说,人存在本身就是意义,就是一种生产力,就有价值;在让世界看见的同时,人当然在调整,在进行自我完善,这就是天人相互参照,相互印证。
