黄惇久处书斋，朝夕与金石对谈。简牍多阅，碑版常摩；刀痕留影，笔路成图。考诸源流，辨其正脉；立论于前，贯通于后。言“笔法为核心”，以此统摄万端：点画既成，结体乃安；结体既安，章法自衡。学徒问道，常告以“功夫在外”，令其求于文献，求于古简，求于印林。

　　帖学为根，取其清腴；碑学入骨，取其雄强。两端对举，不偏不倚。或以圆转凝练，或以方折开张；或以枯涩见苍，或以润泽含光。书面之外，印面相随。刀口冲破，边痕如雪；朱白互生，静重相当。书印并陈，一如琴瑟，声各有色，终归和谐。

　　行草铺陈，疾徐有度。逆入以定锋，回收以藏力；提按更替，转折见腕功。横如长风，竖若劲松；点似流星，挑如飞羽。行间留隙，列内相望；大小参差，欹正互借。旁题细密，如丝织锦；巨印挺立，如钟在庭。观其一幅，先得气口，再审骨理；终见风神，清而不碎。

　　编纂印学，搜罗广博。黄惇以勤勘群籍，辑录历代论说，条分缕析。古人立言，多有散落；今归一编，门类井然。学人读而知所宗，作者读而知所用。印外求印，意在通法；刀随意行，不失法度。押语化成章法，新貌出于旧规；人言易得，实则艰辛。

　　论书史，则以“前碑派”为目，追溯汉魏转关。彼时文字将变，刻工习气渐成；墨迹与刀法并行，面貌因之多端。若徒以刻味当笔味，未免失真。黄惇反复阐明，务必返归笔路，乃能洞察根本。此言既出，士林多有所悟。

　　近观其作，墨性温厚，飞白生姿。枯中见润，润中藏锋。章法或左重右虚，或上敛下舒；印章阳阴互换，以平视觉。通篇气息，清静安定；笔下力量，暗含波澜。題跋不为喧哗，正可收束雄阔；大字不为粗豪，反见沉潜。言外有声，味外有远。

　　其人教书，持论严谨。议事必求其据，指点常示其方。与同道商榷，辩而不怒；与学徒讲授，严中见温。学术与创作互成，研究与教学互证。朝成新稿，暮改旧文；窗外月移，灯下心稳。学界因此推重，书坛因此共识。

　　推其胸臆，愿以古雅养当代，以学问济风流。书写不为媚时，篆刻不为逞巧。取法务上，守正存真。心定于法，手转于情；情合于理，法成于心。山高水长，道路未穷；笔润砚枯，志气常新。