李伯谦与他的老师邹衡先生“关于夏文化上限问题”的讨论，成为一场著名的师生学术论争。当时，李伯谦对老师邹衡“二里头四期都是夏文化，覆盖了整个夏朝的历史”这一观点产生了怀疑，因而提出“二里头文化应属于夏朝的中晚期，也就是二里头遗址是后羿代夏事件之后、夏的都城所在地”。郑州日报后来报道了这场师生学术之争，李伯谦是对的。李伯谦说，考古，最基本的素养是，有一份材料说一份话。他认为：尊重老师和服从他每一个学术观点是两个不同的问题。李伯谦说：吾爱吾师，吾更爱真理。

这句话源于亚里斯多德，这句话科学家钱学森也说过。钱的导师是冯·卡门。冯带钱去看望他的导师、世界公认的近代应用力学之父。那是在二战结束前夕，钱陪同老师去德国考察航空与火箭研究发展情况，又专门拜访已成美军战俘的他的老师普朗特。冯·卡门说：“这是一次多么不可思议的会见啊！现在把自己的命运和红色中国连在一起的是我杰出的学生钱（学森），与为纳粹德囯工作的我的亲密的老师会合在一起”。冯·卡门说：“钱，你已经超过了我，回去，为你的祖国效劳吧。”

三个吾爱吾师，吾更爱真理的人。

威廉·福克纳说：“人的不朽，不只是因为他在万物中唯一有不竭的声音，而是他有灵魂—- 有使人类能够牺牲，能够同情，能够忍耐的灵魂。”