∽v～楚水

叶嘉莹先生说：诗歌让人心灵不死。那么，一幅有生命力的书画作品呢？是否也有同样的效用？人，无论多么坚强，多少刚毅，总有沮丧与失落的时候。不以物喜，不以己悲，非谓处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民而能得之也。得之坦然，失之淡然，需要善假于物乎？东坡先生泛舟赤壁，如果没有小舟得以畅饮，酌酒以尽抒怀，焉有前后《赤壁赋》及千古风流的《念奴娇赤壁怀古》诞生呢？笑间樯橹灰飞烟灭的三国周朗赤壁，一樽还酹江月，让人心灵不死，这是中国诗词的独特魅力。

那么书画作品呢？悲鸿先生创作的《田横五百士》《愚公移山》，也有异曲同工之妙，威武不能屈，如伟人之《愚公移山》，像唤醒民众的号角，让一个民族心灵不死，特别是在《义勇军进行曲》中华民族到了最危险的时候，激发—个民族英勇抗战的顽强，这就是书画作品振奋一个民族精神的力量。然而对于一个人来说呢？

年疫情让老楚同志精神颇为颓废，几乎快变成一个彻头彻尾的宅男了，醉生梦死，惶惶不可终日，无所事事。某日一位从事环境教育的高僧来访，见老楚茶室茶座背靠玻璃，空空如也，从风水上讲不是虚室生白，而是散神耗气，流失精神，所以，才萎靡不振，所以建议寻一位画家，画一幅山水画，才能改变风水与气象。

然而，找谁呢？楚同志认识画家不少，只是冒然索画于人，难免有失偏颇，也不够礼貌。翰彩写华夏，文华定乾坤的怀山先生，是我最为敬重的画家，于是怯怯生微信：

怀山先生：

疫情以后，一直心灰意冷，时运不济，命途多舛。前几天，一位高僧指点迷津，言乃客厅尚缺山水画以撑而使之然也。

生烟云海沸，看月天河横，斗转星移，唯先生巨手放能帮助扭转乾坤。

----这种类似老舍先生蛙声十里出山泉命题作画，特意告诉了尺寸后，就十分惴惴不安，那有这样请人创作最关键且至关重要的一幅画么？以，一直自责自己的鲁莽与浅薄。怀山先生心如止水，大德曰生，类似启功先生，总会扶危济困，大爱无疆，为善最乐，以能帮助他人为最大快乐，所以根本就没有在意老楚同志冒失与否。

仅仅一周，就完成这幅精心创作《生烟看月图》：一僧一道一儒仰立云间深处，苍松古柏之间，有石涛《黄山册页》儒释道对弈的神态，更多《红楼梦》青硬峰下一僧一道笑谈滚滚红尘的生动。山讲涧流水淙淙，幽兰深深，空谷绝响于檀溪之外，东坡醉卧于小舟之中：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适，此乃画赤壁赋也。

生烟云海沸，看月天河横。哀吾生之须臾，羡长江之无穷，让人茅塞顿开，人情冷暖，恩怨情仇，利害得失，又算的了什么呢？有心如止水，淡泊名利。世事洞明皆学问，人情练达即文章，站在怀山先生这幅有温度的山水画前，一切的一切都会释然，哀莫大于心死，而让心灵不死，画亦然也，这才是境界。