北京大学陈来先生的博士王诚，结束了类似乡邻沈从文初来北京式的生活，回到了故里湖南永州—-柳宗元《捕蛇者说》的地方，颐养身心，著书立说。当然，这里也是张载、程颢、程颐，周敦颐和邵雍“北宋五子”中周敦颐的故乡。爱莲出自淤泥而不染的周敦颐先生，文以载道，与长自己五岁的邵雍共同推动了儒家思想与禅学、佛学的融合，形成宋之理学。‌王诚的博士论文就是有关邵雍思想研究，也算偶然的缘分。

北京时王诚栖居西山冷泉，与楼宇烈先生不苟为，不刻意，不执着的三不堂仅一墙之隔，绝对是近邻之近邻。老楚同志看望楼老时，王诚偶尔也会陪同，但是他自己却从未单独看望这位哲学界当之无愧的大家。但只要听说陈来先生到了湖南境内，绝对放下身边所有事情，前往一谒而宴，以示弟子之谊。其尊师之情，让人敬重。

大侠王诚剑胆琴心，仗义执言。有相当年杨度杨席公的精神气度。

何止于米，相期以茶—-冯友兰先生赠金岳霖先生的寿联，一直被传为佳话。记不太清了，楼老米寿时，老楚同志是否壽字相赠，只是记得楼老所赠“三不堂”书法弥足珍重。楼老到相期以茶年龄，茶寿可及。党内百岁老人宋平今年已经108而、茶寿，期米颐茶不是梦，只要心态好，心情好，每个人都有这种可能。适王诚嘱我为其恩师陈来先生“壽”字以赠，北大哲学院哲人荟萃，同时，历来就有长寿的传统，颐茶之寿，先始于楼老，陈来二位先生。

又有一段时间没有见到王诚了，这些日子，老楚同志于书法略有心得，何不也书“哲”字，一蹴而赠。电脑装裱出来，发现隐约发光 ，天人合一，知行合一，有点像照亮黑夜的灯塔，很有意境。又写了一个“势”，乃大势所趋也，录其十二岁语以铭，势之于哲，仍然是一个民族的复兴。大梦谁先觉，平生自知之，永州气候好，乾象显王诚。