谢无量先生书法展归来，有点茫然，有点沉重。1901年与李叔同为、黄炎培同入南洋公学的谢无量先生，肯定是当之无愧的书法家。其书法虽然没有像李叔同那样柔至无骨，而又铁骨铮铮为弘一之体，却也率性天真，随心随意，不拘一格，不失为一家。特别是此次展出的书法作品，90%以上都没有钤盖印章，落款也多没有时间，让人猜测其书写的年代，可以上溯到上世纪上初，到其离世的六十年代，有一种让人猜测的疑惑。

“法海圆融”——1963年10月，佛教界纪念鉴真和尚逝世1200周年，‌年近八旬的谢无量先书之以志景仰。也在抒发自已的感叹与感慨，如弘一法师圆寂前读见观经之悲欣交集。沧海桑田，这位曾经担任过民国参议长的谢无量先生，此时也难免感慨万千：无量佛，法海圆融，阿弥陀佛。

据说马一浮在杭州灵隐寺读经书时，同时也在煮豆腐。等到读完一卷经书，这锅豆腐也就熟了。一小锅豆腐，就当了午餐。 吃完豆腐，继续读书。就在那间破败的禅房里，读完了文澜阁所有藏书。此时与谢无量大有交集，两人边说豆腐，边切磋经文，不相上下。谙悉佛学不输于欧阳竞无。鉴真和尚1200周年马一浮先生题词：

山川异域，风月同天。

——说不上来，总感觉这两位老先生，都略输于他们的老朋友李叔同弘一。可惜的是没有活到上世纪六十年代末，如果弘一法师，也能在鉴真1200同年题词，该题什么呢？恐怕未必悲欣交集能了了心境。历史无法假设，所以，就没有必要假设。

不太了解大乘抑或小乘，总觉得弘一法师是一种修行，谢无量马一浮是另外一种修行。最典型的就是在书法上的表现，弘一法师恪守清规律令，谢无量却酒肉穿肠过，佛祖心中留，不讲究其实也是最大的讲究，这样才能法海圆融。