01

嗑睡乔退选，有人说，这对毕生致力地公共服务的人来说，是一个恰当的结局。十年前因罗尔斯启发，得出现代人的两大正义原则，其中之一就是，一个成年人服务社会是有期限的，过期必须退场，否则即为不义。现在看来，这个原则应该成为文明社会的常识，否则，无数人的生活就为这些不退场的人左右。我听到最有意思的段子是，那些听话的好学生，大半生顺风顺水，习惯了言说各类知识正确和政治正确的话语，但当今天他们想服务于年轻一代时，他们刚一张口，年轻人就堵住了耳朵。

02

李成才老师多才多艺，他的口才像他的记录片可以记录一切一样，可以表达很多东西，即使哲理也有很强的画面感，而且金句频出。给人听了后就有记录的冲动。其实人群里常有这样的人才，他们因为天分、勤奋、阅历等等，跟一般人比，在人生社会方面先走了几步，值得人们学习。比如王阳明，他当时折服了很多人，以至于弟子们记下了“传习录”。近代的梁漱溟先生属于勤奋用功之人，他年轻时时有个同学非常有才，梁先生就跟着耳濡目染，整理出同学的语录。当代的庹明生先生也是幽默风趣之人，跟他亲近的朋友都对他的出口即名句有印象，别人多在感叹，刘靖“起而行之”，拿出小本记了不少，据说汇集成“庹先生语录”。

纪录片导演李成才老师和俞敏洪老师

03

人无远虑，必有近忧。我在研究节气时，曾跟很多朋友一样，对冬至、夏至一类的节气不以为然。夏至之后，天气更热了啊。冬至之后，周围更冷了啊。这就是共同的经验，只具此经验的就是普通人。不普通的人会怎么样呢，他们通过观测，明白冬至一阳生、冬至一阴生，虽然微弱，趋势已经形成，那么将来的日子就是可预知的。他们就是普通人群中的先知。天气转化为地气需要30天左右，地气再转化为人们的身心感受还需要15天多，因此，夏至之后经过45天左右到立秋，我们普通人才知道天变了；冬至之后经过45天左右到立春，我们普通人才知道天变了。我们没有那样的先知、远虑，才有切近的不安，人心的飘忽不安是跟认知有关，其次才跟物质条件一类的因素有关。

04

小时候在农村，看乡亲们贴春联，最熟悉的吉词，“六畜兴旺”、“万象更新”、“柴米油盐酱醋茶”，等等，给我留下很深的印象。那个时候，对茶还不以为然，觉得这个东西怎么可有可无才对啊。生活的必需品，按优先序列，柴米可以说是并列第一序列，油盐是第二位序列，酱醋算第三序列，茶算第四序列。那个时候，无论哪个序列的生活物资都没有什么问题。今天，除了一烧了事的柴外，其他的生活物资都是问题多多。有人说，即使今天的生活方式出了问题，我们更难回去了，比如回到一百年的柴火时代，现代人是很难适应的；反而我们旅居异国他乡更能适应，所以人应该立足于现代价值生活，应该勇于让自己和周围人活得正常，而不是无视眼前去迷信别的东西。

05

有人提到我说的头脑冷静，发挥说还有很多常识。比如腿要勤。腿要勤不是现代人的养生方式，每天走上万步的勤快劲儿，而是跟人交流。男人尤其如此，不能宅在家里，要出去走动。我年轻时的老板很有经验智慧，他常劝我们年轻人去跟人吃饭，说哥们儿一个月不吃一顿饭就见外生疏了，一个人得有几个哥们儿。到了现在的年纪，人们彼此建议的就是得有几个酒友，遗憾大多数人想喝酒是没有酒友的。这些人生经验还是有意义的，只有像康德那样的哲人才在自己的城堡里闭门造车。除了腿要勤，还有手要快，腰要弯，嘴要甜一类，其中眼要明，就是说要有眼力劲儿。我说过一个大艺术家跟人相处让人受感动受教育的事，他随时都在服务每一个在场的人，他不仅看见了，更布施了。当然，老话说的身体语言中，最重要还是头脑和心灵，头脑要冷静，如果发昏发热那得赶紧降温。老话对心的说法儿则多一些，比如说心要虚，虚心使人进步；心要空，心空纳万有，心空生万法，所以心不能住下，无所住而生心。还比如说心要热，如果一个人的心太冷，那会出问题的，冷漠自私还在其次，最终他害了自己，他抑郁自闭了。

06

夏天的瓜果中，我比较喜欢黄瓜。前几年曾经种过黄瓜，从藤上摘下黄瓜直接吃的感觉，比小时候吃黄瓜的感觉更纯粹了。邻居景老师和小杜都种了黄瓜，他们知道我喜欢，经常摘了黄瓜送我品尝。吃多了就想回报点儿什么，写了一首小诗后又去问人工智能，古代有哪些提到黄瓜的诗，答案很快出来，杜甫写过，苏轼写过，陆游写过，范成大写过，唐伯虎写过……感谢出使西域的张骞，让我们吃上了黄瓜。