【新动态】吴昌硕180周年报告会：西泠印社又提“四新”时代新要求
【陈振濂答记者问】
首先从｛春季雅集｝在临平超山举办的西泠印社吴昌硕180周年学术论文评审会预备会上说起：
“吴昌硕研究”是个横贯百年的大话题；但又是一个老旧话题。关于吴昌硕，之前已经有无数人在各个时代有海量的研究成果。但它必会造成目前研究现状呈现空疏庸怠、缺乏新意、不容乐观的局面。如果不对评委追加特殊要求，其可以预计的结果是：
大量的老生常谈、重复叙述、热衷于讲故事、耳熟能详的老旧资料被反复翻用聊无新意：近似于“白头宫女在 ，闲坐说玄宗”。
在这种情况下，再召开吴昌硕研讨会报告会，除了纪念180周年应景之外；在学术上究竟有什么令人耳目一新的推进价值？我们在本次评审工作中，向五位评委提出了一个新颖而鲜明的业务要求：
——面对老话题，推进新研究：
故尔，对这次优秀论文的评审，尽量要遵循四大原则：
创立新观点；
开拓新主题；
提示新细节；
整理新材料。
———或谓之个案学术研究之“四新”原则。
总数达102篇的投稿文章不可能篇篇都有新意。若以此苛求并责怪所有作者“老调重弹”是不科学的。但如果本次评委评出的优秀论文和入选论文也是平庸老一套的话，那就不是作者问题而是评委选稿的专业水平和眼光问题了。因此，评选成败的责任和担子，要实实在在地压在评委身上。
过去几十年间，书法界每次评审后展出时诸多“问题作品”的不理想与瑕疵，一定都是先指责广大投稿作者“人心不古”、无修养或没内涵或风气不正；却不首先“问责”有绝对裁决权的评委们为什么会评选出这么多问题作品（论文），我以为，这是业内活动中最大的本末倒置。
由此今次确立的“四新”原则，引伸出“学术论文评审学”或“展览作品评审学”，并在今后西泠印社的学术研究中的发展方向，也许是我们组织“吴昌硕诞生180周年系列活动”中最大的思想收获。
【入选论文目录】
吴昌硕180周年学术论文评审的业务要求：
——面对老话题，推进新研究：
这次优秀论文的评审，尽量遵循四大原则：
创立新观点、开拓新主题、提示新细节、整理新材料。
【陈振濂在采访最后，又特别强调】
在恰当的时机，恰当的学术平台，我们愿意认真呼吁一下：
百年西泠印社的“创新”不是空喊口号，而是有实际可供“对标”的内容衡量标准。“
———“四新“是可以具体供大家“对标”的。
西泠镜像｜以学术为魂，“四新”开启新征程
杭州日报 2024-05-24 13:52:00 1.4w阅
记者 孙乐怡 实习生 郭润历 崔正苡
波澜壮阔，宠辱不惊；存传统之文脉，继往圣之绝学。这是120年来西泠印社志士仁人贯穿始终的精神维系。与时俱进、与时代同频共振，这亦是西泠印社120年来始终立于不败之地且不断兴旺发达的“秘诀”。
近年来，随着时代的变迁和现代科技的冲击，传统篆刻艺术的传承面临挑战和机遇，西泠印社积极探索创新传播模式，推动金石文化在创造性转化、创新性发展中不断发扬光大。
今年4月，众多专家学者会聚杭州临平，以学术交流形式纪念吴昌硕先生180周年诞辰，同期举行学术报告会令人耳目一新。会上，中国文联副主席、西泠印社副社长兼秘书长陈振濂提出学术研究“四新”概念：创立新观点、开拓新主题、提示新细节、整理新材料。
在接受记者专访时，陈振濂表示，“此次报告会具有里程碑意义，论文作者在原有准确无误、全面周到的研究基础上，更加注重论文的创新意识。”
吴昌硕篆书书名显赫，历来是学者们的关注重点，但倘若就篆书谈篆书，不免有“一叶障目”的风险。冯立、阮天伦《论吴昌硕隶书的艺术成就——从西泠印社〈新建观乐楼碑记〉〈辛酉题名〉说开去》一文，以吴昌硕两件隶书作品为切入点，梳理其隶书及书学观念，分析风格来源演变，发现篆隶书共生关系，阐释隶书独特作用与深远影响，颇具新观点。
吴昌硕《新建观乐楼碑记》
吴昌硕《辛酉题名》
“在研究中不乏围绕开拓‘新’主题、整理‘新’材料、提示‘新’细节所展开的一些思考与见解。”陈振濂说。如张翼《吴昌硕：新时期在英美的国际交流》一文，从1982年至1985年吴昌硕书画在欧美大规模巡展的大众传播层面、学术研究领域、收藏层面三大维度衍生开去，通过文献研究，分析了西方世界对吴昌硕书画的传播和接受。再如张学津《从吴昌硕为他人印谱题识看其印学思想》一文，从系统性角度全面梳理吴昌硕为他人印谱题识，分析其印学思想，列举吴昌硕在《悲盦印存题识》中指出赵之谦取法碑版砖瓦等，开创了新印风；吴昌硕受赵之谦影响取法封泥、砖文、碑额并创作许多篆刻作品，由此可见其理论与实践相贯通。还有李家祥《吴昌硕篆刻艺术在日本特殊受容途径考述——以日下部鸣鹤为中心》一文，围绕日下部鸣鹤与吴昌硕结缘的契机，作为一个基本方向去研究。通过一些记载有关日下部鸣鹤与杨守敬、吴大澂等人交往故事的资料，从中发掘日下部鸣鹤推广吴昌硕篆刻艺术的原因和方式，包括其与其他人传播吴昌硕篆刻艺术在方式上的不同。
20世纪50年代后，金石文化遗产被充分研究，篆刻走出文人书斋，被公众认识欣赏直至被世界认同与珍视，获传承发展，形成新特质。新时期，篆刻在创作、研究、普及等多领域变化深刻，且在当代艺术领域令人瞩目。如今，西泠印社正着眼于世界，期望以印文化促进东西方文明交流互鉴。
吴昌硕《西泠印社中人》
在新时代，立足传统，如何保存金石、研究印学？陈振濂指出，“西泠印社今年提出了‘篆刻学的学科建设’新课题。从建社60周年至今，印社取得了不少成果，如今可用‘四新’来衡量定位，这次是吴昌硕，下次或是西泠八家。”
陈振濂以“一机两翼”来阐释西泠印社印学研究的未来发展方向。以120年社庆为新起点，将西泠印社创新发展比作“机身”，其中一翼是由篆刻印学延伸的中国古代金石学，从青铜器铭文、甲骨文到石刻、简帛、简牍以及拓片等整个中国文明史，涵盖广泛；另一翼是世界印章史，纳入非汉字系统“域外印章”。
“今后，西泠印社要持续引领国际印学研究创作，需有世界印章史眼光，让古老印章具有世界交流功能，透过国外图形、文化符号、民族图腾与标识和文物遗产等提升传播价值。”陈振濂说。
西泠印社，以学术立社。展望未来的研究方向，诸多年轻学者皆称将持续且深入地对吴昌硕艺术展开研究，运用文献研究、实地考察、学习前辈经验等多种方式来推进工作，进一步剖析其创作理念与印学思想，从而探寻其背后的因果逻辑关联，与此同时，着眼于“四新”以引发更多的新探索。
