永城市实验中学于琦

与学生们共读《朝花夕拾》，要求学生写读书笔记。我也尝试写下阅读时的一些想法，与学生分享——

人最痛苦时最清醒。鲁迅在“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”的岁月里，捡拾着记忆的片段，从温馨的记忆和理性的批判中，融入着对社会人生的思考，彰显着思想的智慧。

（一）

鲁迅先生爱憎分明。他爱的人很多，有藤野先生、寿镜吾老先生、阿长、无常鬼等；他憎恨的人也很多，有嚎叫的猫、好搬弄是非、唆人学坏的衍太太、误人性命的庸医、虚伪残忍的二十四孝图等。中年时期，遇到“未敢翻身已碰头”的处境时，能静下心来，梳理一下生命的脉络，畅谈人生的感悟，沉淀着思想，快意着恩仇，勾连一下当时斗争的痕迹，给读者打开一扇了解其童年喜乐的窗口，也是一种人生乐事。

（二）

《二十四孝图》旨在宣扬封建孝道，但是，鲁迅先生从中看出了封建孝道的虚伪和残酷。特别是《老莱娱亲》《卧冰求鲤》《郭巨埋儿》。其中，《郭巨埋儿》把儿时作者吓出了心理阴影：“我从此怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。”怕有一天家庭缺吃的时候，被父母挖坑埋掉。《卧冰求鲤》更是玩命；《老莱娱亲》把肉麻当乐趣，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。

但是，我们对此也要理性分析，不能一棍子打死。如同神话寓言一样，有时候有些经典用一些看似荒诞不经的故事来实现某种教化目的。其中一些故事，浓缩了真实生活的影子。

据报道：在广西桂林街头，有位穿女装吹笛卖唱的朱孟勋。女装卖艺这条路，他一走就是二十多年。原来，朱孟勋少年丧父，他与哥哥协助母亲拉扯年幼的妹妹。后来，哥哥去外地做上门女婿，期间经历了妻子难产而死、妹妹患病去世等一系列打击，母亲精神恍惚。一次无意间，他看了一出戏《戏彩娱亲》。

戏外的朱孟勋，感同身受，萌生了男扮女装，博母一笑的想法。他翻出妹妹生前的衣服，穿上走到母亲跟前。朱母看到身穿青花瓷旗袍的他，露出了久违的笑容。他一定要演好这场戏，让母亲有个幸福的晚年。

周围邻居知道后，纷纷送来自家的旧衣服，有旗袍、连衣裙、大衣…...后来，朱母左腿踩空骨裂，瘫痪在床。为了给母亲看病，朱孟勋带母亲来到桂林市，母子俩租住在一个城中村里。受街头卖艺人赚钱手段的启发，学会了吹笛，朱孟勋开始带着母亲街头卖艺。

网友说朱孟勋的事迹就像是当代的二十四孝，是“老莱娱亲”的翻版。在他看来，母亲生养了他，如今母亲需要陪伴和照顾，他当然有这个责任和义务。“等母亲百后，我会再穿回男装，做回一个真正的男人。”

央视对他的评价恰如其分：“为了一个「孝」字，他搭上了自己的半辈子。他穿上了女装，却没脱下身为儿女的责任。这是一个「纯爷们」。”

孝顺是中华民族的文化精髓。有位加拿大汉学家一直关注中国春晚20余年，说道，只有中国人敢于把老人这个包袱背在背上，是底气，也是中国人心灵最健全之处。

《弟子规》对孝顺的阐述：“首孝悌，次谨信。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。”

《三字经》对孝顺的阐述：“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？怡吾色，柔吾声。”

孝顺就是理解、尊重、做好自己不出事就是孝。孝心就是用心，比如，当你外出游玩时、有好吃的东西时、能否能想起父母？父母生病时，你能否勇于担当而不是借口有兄弟姐妹就推诿扯皮？是否为老人考虑，把饭做得可口地端给父母？回家聚餐时能自己下厨，尽量减少父母的麻烦？有的孩子送给年迈父母羊肚家鸡，但是，羊肚没有破膛清洗好、鸡是整个的。这样，就给父母增添了负担。古往今来，有关孝顺的故事典故汗牛充栋。孝文化成为精神文明的一部分。

然而，目前，孩子逆反严重，孝道观念混乱模糊，吵、打、杀害父母师长的极端例子偶有发生。重温《二十四孝图》孝道经典，从民族传统的根上扶正和传承孝道文化，从传统中找寻出人性光芒，烛照眼下人，是当务之急。

（三）

正邪存于方寸之间。方寸正时，鬼即为人；方寸不正时，人即为鬼。在《无常》一文里，那个“鬼儿人，理儿情，可怖而可爱的无常”去办差勾魂时，看到母亲，面对死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被领导打了四十大棒。人们喜欢无常，深层原因是人间没有公正，恶人不得恶报，只能把希望寄托于求神拜佛、寄托于鬼神的力量。我们从中管窥出人世的无奈。人世间，完善法治，让百姓“有说理的地方”就是和谐和进步。

（四）

身为老师或家长，懂些儿童心理很关键。比如，当孩子醉心于游戏制作、醉心于绘画或阅读时，大人一般不要轻易干涉和打扰，以免破坏孩子的专注力和兴趣性。《五猖会》中，孩子早晨睁开眼，兴奋得像一条在雪地雀跃的小狗，因为早餐后，他就可以随着家人伙伴去看戏了，而父亲却强迫他背诵《鉴略》。父命难为，虽然梦似的背诵完了，心情和天性、兴趣和期待却一扫而光：“开船后，水路中的风景，盒子里的点心，五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意义。”

课堂上，有不少孩子上课走神、神态木然，患上严重的“无兴趣病”。我们可以通过家访探寻孩子们童年时究竟遭遇了什么。幸福的童年可以治愈一生；不幸的童年却要用一生来治愈。或许，封建式武断粗暴的家教方式，常常会干扰和破坏孩子对学习兴趣的养成。

（五）

爱在细节上。阿长粗俗无识，坏毛病成堆，她的关心竟然成了折磨。但是，无知无识的她却请假给“我”买来了《山海经》，历尽白眼和艰辛。衍太太能说会道，教唆儿童干坏事，擅长甩锅。父亲去世时，逼着“我”喊“父亲、父亲”，惊扰着亡魂不安。

从我们身旁路过的人，铺路或挖坑，都是在童年时代厚植着我们对生命理解的营养，从而懂得了爱和恨、真善美与假恶丑。

（六）

儿童的好奇心是天性，更是补充着生命的趣味性。当孩子们失去了好奇心时，生命之花容易枯萎。小鲁迅听说吃了人形的何首乌根便可成仙，于是便牵连不断地拔起来，弄坏了泥墙。恐怖诡异的美女蛇故事，也让无聊的童年多了一份神秘和揪心。

好奇心有很多好处：增强人际关系，通过对身边人和周围世界的好奇，可以拉近人与人之间的关系，增加社交机会；有助于保护大脑，保持对大脑的有效刺激，有助于防止认知能力退化，预防老年痴呆症；帮助克服焦虑，对结识有魅力陌生人的好奇和兴奋有助于赶走焦虑情绪；提升幸福感，好奇心强的人在社会交往过程中更可能采取积极措施解决冲突危机，克服焦虑情绪；学习更多东西，好奇心一旦被激起，学习不那么有趣的事情也会变得更加简单，刺激大脑快乐中枢，提高学习效率......

听一个有关好奇心的故事吧：有一天，美国第16任总统林肯来到华盛顿的大街上，微服私访。忽然，他看到在一家名为《智慧》的杂志社门前围了一大群人，不知道在干什么。他耐不住好奇，马上凑了过去。结果发现，在华丽的墙壁上竟钻了一个小洞，洞旁写着几个醒目的大字：不许向里看！但好奇心还是驱使人们争先恐后地向里观望。林肯也顺着小洞向里看，原来里面是用五彩缤纷的霓虹灯组成的《智慧》杂志的广告，就订了一份。《智慧》杂志果然很独特，不论内容、版式、装帧、封面设计，还是印刷质量都称得上一流。林肯总是抽时间阅读。但在这份杂志中间有几页没有被裁开。联想到杂志社曾在墙壁上钻小洞做广告的事，他找到这本杂志，小心翼翼地用小刀裁开了书的连页。裁开之后，发现连页中的一节内容被纸糊住了。林肯想，被糊住的地方大概是印错了。但印错的内容又是什么呢？好奇心驱使林肯又用小刀一点点地撬起了糊着的纸。最后，他发现下面竟写着这样几行字：恭喜您！您用您的好奇心和接受新事物的能力获得了本刊1万美元的奖金，请将杂志退还本刊，我们将负责调换并给您寄去奖金——《智慧》编辑部。林肯提笔写了一封信，随附上自己的一些建议。不久，林肯便接到了新调换的杂志和编辑部的一封回信：总统先生，在我们这次故意印错的300本杂志中，只有8个人从中获得了奖金，绝大多数人则只是采取了将杂志寄回杂志社重新调换的做法，看来您的确是真正的智者。根据您来信的建议，我们决定将杂志改名。这本改名后的杂志，就是至今风靡世界的《读者文摘》。

（七）

要求背《鉴略》的父亲、三味书屋的教育生活，都没有考虑儿童的年龄及个性特点，抑制了儿童身心的健康发展。这种刻板的缺乏活力的教育方式如今真正改变吗？教育的内卷与管理的无序，中国传统的成才观、价值取向，学校、教师、家长都拼命夺取孩子的时间，压抑了其天性。以安全为名限制孩子几乎所有外出活动，孩子们围着池塘转一圈，大家都很紧张。繁重的课业负担外，学生还要赶场参加各种辅导班、特长班，睡眠时间严重不足。虽然有体育中考100分的硬性规定，但是学校存在不敢军训、甚至不敢体育考试等现象，说明，孩子的体质在下降。教材要求孩子们要走向自然、深入生活，但是当“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”成了古诗、空话时，减负变成变相增加了一节晚自习时，如何真正释放孩子的天性、还孩子一个快乐的童年是值得深思的。深层次改革教育，真正把减负落到实处，关闭五花八门的辅导机构，我们虽初见曙光，但还任重而道远。

（八）

范爱农死后，一无所有。有几个人想集点钱作为他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，既有族人来争这笔款的保管权，其实，还没有这笔款。后来，集钱的人便无形消散了。至于孤儿寡母如何生活，无人过问了。当时人性的冷酷与残忍莫过于此。现实生活中，有的捐款，一些缺乏公信力的慈善机构如果管理和利用不当，很可能滋生腐败，让真正需要的人得不到。韩红女士说，干脆直接捐给受助机构。

于琦简介:

永城市实验中学高级教师，市级骨干教师，市级教学标兵，校《家庭教育报》主编，市作协会员，市知行读书会会员，中共党员。辅导学生多次荣获市级、省级、国家级主题演讲比赛一等奖。辅导学生的文章多篇在省市级刊物上发表。坚持笔耕不辍，教育类论文、散文、杂感、新闻等经常见诸多家报刊杂志，主题类征文多篇获奖。