“绝利一源,用师十倍” | 余世存杂记038
▲尚扬 作品
01
一法师要向内走时,对自己会用手机发短信不安,说自己要是不会发短信多好啊。他的侍者就老实得不会用手机,让他很羡慕。另一位作家则说他也认同这种无视外界生活,断网,只是写自己的东西,写好出版做做活动,再断网。有人说,这两个人的态度似乎都有些优越感。
02
许子东说,男人移情别恋不挑对象,对方往往没有太太好。有人说,这其中有一个道理,就是阴符经里说,绝利一源,用师十倍。情人不承担生活,只是谈情说爱,自然在男人眼里百好千好;太太要承担的东西太多,在情爱方面自然平淡,不再吸引人。道理真是这样的吗?
03
不少人说在社会上工作生活多年找不到安全感,这个现象不算个别。但严格说来,身在局中的朋友恐怕应该反求诸己,从自己身上找原因。刚进入社会没有安全感是可以理解的,五年十年下来如还没有安全感,恐怕是自己跟社会发生了严重的隔膜,表面上跟周围相融,其实是非常疏离的。多年前一个诗人朋友靠整理口述过日子,他曾经说,一盘磁带要听一二十遍之多,经常听得头大要发疯,但他说有什么办法呢,这就是他的饭碗,他只能吃这碗饭。他的朋友有炒房挣钱的,有做策展挣钱的,他羡慕却不嫉妒,他说他有他的口粮。一旦工作完成,诗人过起诗人的生活又非常嗨,带着女友穷游世界,让周围人羡慕得也并无嫉妒。
04
在泉州两天,见到不少新老朋友。临行时用小词打油:
曰宽曰厚。
▲余世存老师 书法作品
05
一个做石头生意、景区酒店很成功的商人,在独生子毕业后,让孩子到北京打工。我们跟小伙子接触,一点儿也感觉不出他有什么富贵气有什么优越感,完全是这个年龄的健康正常的孩子,是青春所是,阳光、勤奋、接纳、随时在学习。朋友感慨,这样的年轻人前途可期,父辈的家业传下去也是没有问题的。
06
儒家圣贤有言,饮食男女人之大欲存焉。苏青等新文化下的人们从男女中间断句。有朋友认为,这句话跟道家的上药三品神与气精可以参证。如果现代人的身心出现了问题,一定是日常饮食出了问题,男女关系出了问题。医疗产业蓬勃发展,仍解决不了个体生命的身心健康。可见人们还是应该以饮食为主,以伴侣和自身的精气神为上品大药。惠能对自身性情欲望的解释仍值得现代人记取,何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。一朋友说,这不就是自有宝藏何须外求的意思吗?