～v～楚水

遇见一位真正的意义上的作家，而且还极有可能成为推心置腹的朋友时，该说些什么呢？

整整一个上午，整整差不多半个下午了，竟然没有话说。微信聊天除了简单问及故乡旧籍外，其余的对话基本上都是微信表情，是没有话说而无语？还是心有灵犀，根本就不需要语言

实，这些都不切合实际，却又寻找不到切合实际的表达方式。张晴是名副其实的作家，小说《漂在北京》百度赫然醒目，畅销与否尚不可知，但肯定可以依靠稿费支撑生活，这一点已经颇不容易。

作家在我国，或在其他国家似乎也一样是职业，又不是完全的职业。不太了解国外作家的情况，偶尔和几个外籍华人作家接触。略知国外的作家协会，与政府机构无关，完全是作家自愿组成的社会组织，类似笔会中心，不会为作家支付任何酬劳，而作家成为职业，完全是靠稿酬支撑自己的生活。不像我国有所谓专业作家，比如莫言每月都会从作家协会领取一份稳定工资，作家成了名副其实的职业。我想未从作家协会领取固定工资的张晴女士，正在像国外作家一样，把作家这一头衔变成自己的职业，其中的苦辣酸甜，唯有自知，让人钦佩。

这使人不经意地想起了《边城》的沈从文先生，1923年时，‘乃是典型地漂在北京，只有小学学历的沈从文能成为西南联大，北京大学的沈先生，而其小说与诺奖失之交臂，就是因为天不佑人，距1988年诺奖颁奖，不到半年而辞世，不然就是第一位获诺奖的中国人。而作家，真正意义的作家，最最需要沈从文精神。张晴的字里行间，让隐约洞见沈从文先生的影子，可能是都有类似漂在北京的某种体验，上世纪二三十年代，与八九十年代同然。精神上的漂泊与流浪，需要作家自己安顿自己。

遇见一位作家，遇见一位真正的作家，该说些什么呢？家是一个民族的良心，有点太大，也有点太虚。其实真正的作家都是在真正的表现自己的内心，展露自己的良心，传递自己的担当与责任。道心惟微，人心惟危，一个人能够坚守自己，就是在守住中国良心的底线，难道不是？

二 四面浮云猜是汝

北京大雪。昨天雪中访友，如回到程门立雪的童年。老楚同志不谙世故人情，所感所悟亦是碎玉而欲投玉，仍然是乱沙投石，不知一提。

昨天偶然浏览朋友圈，苏州柳眉微信赫然:

～～ 如果只带一本书去外星球，如果只带一本书陪伴住院的时光～～

--该是什么书呢？《道德经》《论语》似乎有点玄而又玄，说《红楼梦》至少嫦娥姐姐需要有林妹妹的多愁善感。带一本书--中文的书去外星球，或在医院，不是现在和渐冻症抗争的《相信》，而是左春和的某一本书，而且，老楚同志未必知道，更未必读过，尽管和老左同总认识，而且，还自许为是不攀高的知音与朋友。

独立之精神，自由之思想----乃陈寅恪先生与王国维先生戚戚然之心音也。然时过境迁，时之异也，又谁又能理解左兄之春和呢？然想起了岳飞《小重山》，知音少，弦断有谁听？老楚同志都不敢自负为老左春和之知音，又能有谁呢？毕竟是有的，人生得一知己足矣，就是幸福。

何人半夜推山去？面浮云猜是汝。这几天北京大雪，雪中访友，不是雪中送炭，偶见苏州柳眉朋友圈微信，徽言如炬，如雪中送炭，给人以光明之外的温暖。