美国新泽西州鲁特捷斯大学人类学家苏珊•查其尔指出：穿鞋会对人脚的形状和大小产生明显的影响。

如果鞋伤了脚，是惩罚脚呢还是惩罚鞋？

有这种想法的人应该问问自己的脑子。

如果鞋不是用来护脚的，为什么还要用它？还不如一直像原始人一样做“赤脚猴子”？

按照如此理解，那么？自己的孩子错了应该惩罚谁呢？孩子要教训，老子也要自责，自古就有“谁家孩子谁家抱”的道理。

子襄问曾子：什么是勇敢？

曾子直接引用孔子的话说：最大的勇敢就是会自我反省。

曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。如何对待浊世横流？孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合，在求诸他人之时首先求诸自身:我是否做到了？以此感化世人，引导世人。

“常思己过”是对的，是一种植根于内心的教养。老子说：“大道之行，不责于人。”一个人遇到困难，第一想到的是别人的问题、外部环境因素？还是自身的原因，自己的不足。

曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。他曾用“烈马驾车，绳索已朽”来形容随时有翻车的可能。那么，每升迁一次，就要以10倍于以前的谨慎心理来处理各种事务，特别要反躬自省，修身立德，才能长治久安。

“惩罚伤脚的鞋”不如惩罚自己的选择和过错，这鞋子明明是自己选的！自己的脚只能穿合适自己的鞋子，不能把自己的脚穿在别人的鞋子里，哪怕别人的鞋子更适合你的脚！

《人的全景》一书说，不要陷入“自查无错”陷阱，在现实生活中，人们在做决策时很难发现自己是错的！原因在于我们总是用自己的标准进行判断并行动，再用同一套标准（经验价值清单--决策与行动的依据）来检查自己的行为是否正确，如果考生和判卷老师是同一个人，“既当裁判员又当运动员”，就会“自查无错”，是我们出错而不知的最重要的原因！

所以，惩罚这个惩罚那个，怨恨这个怨恨那个，甚至老是觉得“都是别人的错”时，能不能反思一下自己？逆向自查一下自己？是不是自己错了？不要自己一辆车逆向所有的车跑着，却认为全部的车一定都在“逆行”！

来源：罗金良个人公众号“罗氏金玉良言”

罗金良，现任梅州开放大学校长、高级政工师、广东省作家协会会员。