一   伤害使人成长

秦汉时代，有一位旷世将帅——韩信，众所周知——韩信能受胯下之辱。

年轻时的韩信就胸有大志、谋略滔滔，但是穷的连饭都没得吃。

这对韩信来说够不公平了，然而地方上有一个混混又在路上堵着他叫嚣：韩信，你天天挎着一把剑，装什么大尾巴狼？你有种就捅老子一剑，没种的话就从老子裤裆下钻过去。

韩信选择了屈服，就趴在地上，钻过了对方的裤裆。

后来，韩信功成名就、衣锦还乡，他把那个侮辱自己的混混找过来，不仅没有杀他，反而提拔了这个伤害和侮辱过自己的人。

韩信之所以是韩信：

一个人的成功更多地来自于责任意识，来自于自我尊严的觉醒，这与社会伤害是或是磨难没有丝毫关系。

然而现实社会中，更多的痛苦者、受磨难者沦为忧郁症的牺牲品，甚至一生都走不出心理阴影。

人类一直有一种永恒的错觉：

伤害使人成长，危机让人强大。

中国的传统文化中也有类似这样的观点：

自古英雄多磨难，梅花香自苦寒来。

其实，受苦难者成功只是小概率事件，实际上，更大比例的成功者根本未曾遭受过如此强烈的屈辱。

伤害就是伤害，没有什么正面价值。

做人更不要：伤口在心，隐隐作痛。

韩信的人生告诉我们：在侮辱面前，忍耐是毫无意义的——你需要的，是自身的强大，而已。

在生命的长河中，有些人永远只是路人。

他们向你欢呼也好，他们向你吐唾沫也好，这只是他们自我的情绪宣泄，与你没有什么关系。

你的任务是向前，向前——但是无论你冲出去多远，站在多高，你都在他们中间。

二    教养是源自内心的强大力量

二战时候，希特勒曾经说过类似的一句话：

在这世界上，我只担心（惧怕）两个人。

男的是丘吉尔，因为这个人没教养！

女的是伊丽莎白，因为这个女人有教养！

其实，此前100多年以来，整个世界完全是靠了伊丽莎白的强大精神力量，才得以获得教养的价值。

——史评，伊丽莎白王后，以她坚强的意志，成了英国抗战精神的象征。她的乐观鼓舞了英国士兵抵抗德国的士气。

在伊丽莎白和蔼迷人的背后，是她坚毅的意志，他几乎可以承受任何压力，从不抱怨，、绝不推诿的人生观。

气急败坏的希特勒说：伊丽莎白是全欧洲最危险的娘们儿。

——总之，这个女人不好惹，直到她成为欧洲精神的象征。

有一个词，呼之欲出，通常人们称之为——教养。

教养，是一种状态：

强大的自由精神，强烈的自尊意志和含而不露的表达，面对任何环境时不失优雅的风仪，时刻保持着乐观的心态，内心对弱势群体真诚的关爱与怜悯，在任何形式的压力面前绝不屈服。

三   诗和远方

诗和远方，好古董的几个字。实则不然，越是老才越有新意。比如，太阳古老吧，可太阳每天都是新的。

高晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”  

文人一出口，满满的诗情画意，了然于心。

尽管如此，高晓松此言一出，大波轩然，质疑滔滔。

有文章说：父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方；

有文章说：诗和远方不会免费供应，尤其对于学生党来说，价格更为昂贵，高不可攀；

有文章说：有人歌舞升平放浪形骸，有人独自行走却想逃离红尘，有人仰望碧海蓝天，有人对着异域风情垂涎……

澄清一下，这些文章里说的，根本不是诗和远方，而是一种颓废或者消极消费型的人生套路。

诗和远方，是人生的梦想为之付出的不懈努力——高质量的努力，那么才意味着诗和远方。

有人会说：不要和我说理想，戒了。

再重复一句古董：但梦想还是要有的，万一实现了呢？

人生终归是要奋斗的，奋斗的归奋斗。

人生要想在世上赢得尊重，一定要靠自己的人格和才干。

诗和远方，意味着努力拼搏，而不确定的因素就有学会耐心守望。

旷世名著《基督山伯爵》末尾说：

人类的一切智慧寓意着：希望和等待。

跨不过去是“苟且”，跨过去了是诗和远方。